《三国演义》第 52 回 “诸葛亮智辞鲁肃 赵子龙计取桂阳”。
以下是对这一回的分析：
情节发展方面：
诸葛亮智辞鲁肃：赤壁之战后，刘备一方占得荆州，东吴方面心有不甘。
鲁肃前来讨要荆州，诸葛亮巧妙应对，将刘琦搬出来作为挡箭牌。
刘琦是荆州原主刘表的儿子，诸葛亮表示刘备只是替刘琦镇守荆州，等刘琦去世后再谈荆州的归属问题，成功地将鲁肃打发回去。
这一情节既展现了诸葛亮的机智和口才，也为后来蜀吴之间关于荆州的争端埋下了伏笔，凸显出了荆州在三国局势中的重要战略地位以及蜀吴之间的矛盾。
赵子龙计取桂阳：刘备在稳定荆州局势后，意图扩大势力范围，派将领去攻打零陵、武陵、桂阳、长沙等地。
赵云主动请缨攻打桂阳，桂阳太守赵范见赵云英勇无敌，难以抵挡，便开城投降。
然而，在庆功宴上，赵范却想将自已寡居的嫂嫂樊氏嫁给赵云，赵云认为这是乱人伦之事，严词拒绝，两人因此产生矛盾。
之后赵范试图加害赵云，被赵云识破，最终赵云成功拿下桂阳城。
这一系列情节跌宕起伏，展现了赵云的英勇、忠诚和正直，也丰富了故事的情节和趣味性。
人物塑造方面：
诸葛亮：此回中进一步强化了他足智多谋、能言善辩的形象。
面对鲁肃的讨荆州之举，他不慌不忙，以刘琦尚在为由，巧妙地化解了东吴的压力。
既维护了刘备集团暂时占据荆州的利益，又避免了与东吴的直接冲突，体现出他善于把握局势、灵活应对的智慧。
赵云：突出了他的忠义和品德高尚。
赵云在战场上勇猛无敌，计取桂阳展现了他的军事才能；
面对赵范将寡嫂许配给自已的提议，他坚守道德底线，认为这是违背人伦的行为，果断拒绝，体现出他的正直和对伦理道德的尊重。
相比之下，赵范的行为则显得有些投机和不恰当，衬托出赵云的高尚品质。
鲁肃：在这一回中，鲁肃被描绘成一个较为忠厚老实的形象。
他受东吴之托前来讨要荆州，却被诸葛亮的言辞所辩驳，未能完成任务。
但从另一个角度看，鲁肃也体现出了一定的大局观，他明白此时东吴与刘备不宜过早翻脸，所以在一定程度上也接受了诸葛亮的说法，这为他后续一直致力于维护孙刘联盟的行为埋下了伏笔。
主题体现方面：
政治谋略的展现：无论是诸葛亮智辞鲁肃，还是刘备集团谋取桂阳等地，都体现了三国时期各方势力之间的政治博弈和谋略较量。
各个势力都在为自已的生存和发展争取有利的地位和资源，反映了当时政治局势的复杂性和残酷性。
道德观念的强调：通过赵云拒绝赵范的寡嫂改嫁提议这一情节，强调了封建社会的伦理道德观念。
在那个时代，人们对于婚姻和人伦关系有着严格的规范和要求。
赵云的行为符合当时的道德标准，也为他赢得了更高的声誉和尊重，这与一些为了利益不择手段的行为形成了鲜明的对比。
文学手法方面：
情节的对比与衬托：将诸葛亮的巧舌如簧与鲁肃的老实憨厚进行对比，突出了两人在性格和智谋上的差异；
同时，以赵范的投机行为衬托出赵云的正直，使人物形象更加鲜明。
语言描写的精彩：诸葛亮与鲁肃的对话、赵云与赵范的对话都十分精彩，通过人物的语言展现了他们的性格特点和内心想法。
例如，诸葛亮言辞犀利，有理有据，让鲁肃无言以对；赵云的话语坚定，体现出他的刚正不阿。
