《水浒传》第 25 回名为 “王婆计啜西门庆 淫妇药鸩武大郎”，以下是对这一回的分析：
情节发展：
设计捉奸与反制：郓哥之前因被王婆阻拦卖梨给西门庆，心中不忿，将潘金莲与西门庆的奸情告知武大郎后，与武大郎定下捉奸计策。
然而，他们的捉奸行动并不顺利。
武大郎身材矮小，武力值低，西门庆却孔武有力。
当武大郎前去捉奸时，西门庆在惊慌之下躲进床底，但潘金莲却拦住门，还骂西门庆没用。
西门庆经潘金莲撺掇，打开房门一脚踢中武大郎心窝，武大郎因此受伤卧床。这一情节将矛盾进一步激化，也为后续武大郎之死埋下伏笔。
毒害武大郎：武大郎被打卧床后，气不过，要挟潘金莲，让她把自已的伤养好，马上离开西门庆，否则等他弟弟武松回来，让他们吃不了兜着走。
西门庆和潘金莲一听慌了神，王婆便出主意，让他们用砒霜混进心疼药中把武大郎毒死。
潘金莲起初有些犹豫，但此时她已深陷其中，无法自拔，最终还是听从了王婆的建议，与西门庆一起毒害了武大郎。
这一情节将故事推向了一个小高潮，也充分展现了潘金莲、西门庆的狠毒以及王婆的阴险狡诈。
何九叔的为难：武大郎死后，西门庆心怀鬼胎，宴请将要鉴定尸体的团头何九叔。
何九叔怀疑西门庆干了亏心事，到了停尸之处看见潘金莲的妖艳模样，心知她与西门庆有勾结，可能是亲手毒害了武大郎。
但何九叔深知西门庆有钱有势，自已惹不起，同时又担心武松回来后会追究此事，自已难以交代。
看到武大郎尸首后的异常表现，如 “指甲青，唇口紫，面皮黄，眼无光”，更加证实了他的猜测。
何九叔陷入了两难的境地，不知该如何处理此事。
人物塑造：
潘金莲：这一回中，潘金莲的形象更加立体。
她从最初的与西门庆通奸，到后来在王婆的教唆下毒害亲夫，一步步走向了罪恶的深渊。
她的行为既表现出了她对欲望的追求和对道德伦理的漠视，也体现出了她的软弱和易受他人影响。
她在毒害武大郎的过程中，虽然有过犹豫，但最终还是选择了听从王婆的建议，这显示出她已经被欲望和恐惧所支配，丧失了基本的人性。
西门庆：西门庆是一个典型的恶霸形象，他好色、贪婪、残忍。
在与潘金莲的奸情被武大郎发现后，他不仅没有悔改之意，反而将武大郎打伤。
为了能够与潘金莲长期厮混，他又听从王婆的建议，毒害了武大郎。
他的行为充分体现了他的恶势力和对生命的漠视，也为他日后的悲惨结局埋下了伏笔。
王婆：王婆是本回中最为阴险狡诈的人物。
她贪图西门庆的钱财，不惜充当潘金莲和西门庆的牵线人，策划了捉奸、毒害武大郎等一系列事件。
她的手段极其毒辣，对人命毫不关心，完全是一个唯利是图的恶妇形象。
她的存在，不仅是潘金莲和西门庆罪恶行为的推动者，也是当时社会黑暗面的一个缩影。
何九叔：何九叔是一个较为复杂的人物。
他有着一定的职业操守和正义感，能够看出武大郎之死的蹊跷。
但他同时也畏惧西门庆的权势，不敢轻易揭露真相。
他的犹豫和为难，反映了当时社会中普通人在面对恶势力时的无奈和恐惧。
不过，他最终还是选择了偷取武大郎的尸骨，为日后武松的复仇留下了证据，这也显示出他内心的良知尚未完全泯灭。
主题体现：
道德沦丧：这一回深刻地揭示了当时社会的道德沦丧。
潘金莲与西门庆的通奸行为，以及他们毒害武大郎的举动，都是对道德伦理的严重践踏。
而王婆的助纣为虐，更是让这种道德沦丧的现象达到了极致。
这反映了封建社会中，人们对欲望的追求和对道德的忽视，以及社会秩序的混乱和道德规范的缺失。
官商勾结与百姓的无奈：西门庆有钱有势，能够买通官府，让县令对他的罪行视而不见。
而何九叔等普通百姓，在面对恶势力和官府的勾结时，只能选择明哲保身，不敢轻易反抗。
这体现了封建社会中官商勾结的黑暗现实，以及百姓在这种社会环境下的无奈和痛苦。
复仇的主题：武大郎的死，为武松的复仇埋下了伏笔。
武松作为一个正义的英雄人物，他必然会为哥哥报仇雪恨。
这一回中，通过对武大郎之死的描写，为后续武松的复仇情节做了铺垫，也进一步突出了《水浒传》中复仇的主题。
艺术手法：
细节描写生动：作者对武大郎被毒害后的尸体描写细致入微。
如 “指甲青，唇口紫，面皮黄，眼无光”，通过这些细节描写，让读者更加直观地感受到武大郎的死状凄惨，也增加了故事的真实性和感染力。
情节跌宕起伏：本回情节紧凑，一波三折。
从捉奸到武大郎被打，再到毒害武大郎，以及何九叔的为难，每一个情节都充满了悬念和转折，让读者始终保持着高度的紧张和关注。
这种跌宕起伏的情节设置，使故事更加引人入胜，也展现了作者高超的叙事技巧。
人物对比鲜明：通过对潘金莲、西门庆、王婆等恶人的描写，与何九叔等普通人的对比，突出了不同人物的性格特点和道德品质。
这种对比手法，不仅使人物形象更加鲜明，也加深了读者对故事主题的理解。
