我：我以为当我觉醒后，既然我什么都不了解，那我总得会一两门技术吧，去学习水晶、阿卡西、理论知识……就可以开工作坊，疗愈他人了。
神：你这个逻辑符合三维的运作模式。相信很多刚起步的人，也有同样的想法。因为灵性需要落地，人需要吃穿，但你是否因他人的无知迷茫，利用它去创造“灵性匮乏恐惧”和“灵性焦虑”了呢？
我：我时时犹豫，无法自证：如果灵性觉醒，心外无物是方向，那终极信仰必然是自在神性，人人是神，都是源头的体验分身。那原初有这些门门道道吗？原初本就是无，而人为定义了灵性的各种法门。难道那些没有学习阿卡西、西塔疗愈、梅尔卡巴、脉轮净化……没有念经拜师的人，就不能进入灵性了吗？解释权是唯一的、都在掌握灵性知识的大师手里了吗？如果我付不起学费，灵性的大门就将我关闭了？是否因为我付出了高昂的学习成本，我的疗愈收费也不能低呢？如何定义灵性价值与因果的平衡？各种灵性的平台、静心营、修行群，我是否一定要进入某个圈子，才是安全的、被保护的呢？
神：相信你走到了当下，全部经历过以后，有了更深的感悟。大部分人潜意识是向往灵性的，因为渴望与内心连接。包括一直以来接受的科学唯物辩证教育，提醒着说不能盲目迷信，这也无形中保护了你们。但为什么觉得这个领域像骗子圈，变成了狂热的偶像崇拜？因为找不到统一之处。你的疑问，很复杂也很简单：灵性与物质的关系，小乘与大乘（终极灵性与半途灵性），法门与人的关系（法度人后人自度）。
神：因为潜意识对“形式”的怀疑，和“失去理性”的警醒，很多人无法全然信任“灵性”，它因此变成了小部分人的自high。灵性工作者可能因为恐惧说出真相会失去营生的手段，也可能无法究竟真相，只能领悟到中途，这是当前无明的部分。悟后起修，需要时时看见自已的发心，持续精进，修到哪算哪。
我：但是，但是明明我们这种愿意投身身心灵疗愈领域的人，才是真正有使命感的人。明明我们的初心是爱人、疗愈人、帮助人，做好事啊！
神：你的形容里面，出现了多少次“我”、“我们”，这不就是分别心了嘛？救助者和受害者模式了。无我相，无人相，无众生相，无寿者相。你看见的一切，都是你内在的显化和反映。
神：你投身身心灵，只能说明你热爱它，不做的话，你不能究竟解脱，你从中得到灵魂滋养和灵性自洽。你在其中感受了自我价值认可。仅仅如此而已，像吃饭睡觉一样，仅仅是该去做罢了。法门不是必须条件，它是桥梁，为人服务的，用完就放下，终极目的只是帮助找到自性和自信心。
