接下来的路程比较难走，一路的陡坡加大石块路，已经不全是走过去，而是通过攀和爬才得以通过。
出发没多久，邱意浓的速度明显地慢了下来，不停地喘着粗气，汗水几乎湿透了冲锋衣里面的速干衣，走个一两百米就必须要站着喘个好一阵子。
穆青桉虽然背着两个人的行李，但是身体素质很好，加之又有转山的经验，倒是看起来比较轻松。他一直陪在邱意浓的身边，指导着她怎么调整呼吸，正确地利用登山杖借力。每到一处特别的景致，他还非常专业地给邱意浓讲解那里的神话故事，也让她分散了一些高反的注意力，走起来相对轻松一些。
大概行进了七八公里以后，邱意浓的高反症状开始越来越严重了，头痛欲裂，走着走着她看东西似乎都出现了重影，整个人脸色也煞白。
“来，喝了它。”穆青桉递过来一支类似于口服液的东西。
邱意浓抹着汗接过来看：“这是什么？”
穆青桉：“对高反有帮助的药，红景天。”
邱意浓皱了皱眉头，从小就害怕吃药的她，这个时候也乖乖听话地接过来，一饮而尽了。穆青桉又递过去水，看着她喝了几口。
这一幕，被旁边的傅真和叶明吉看到了，两个人偷偷地只是笑，这让邱意浓煞白的脸开始红了起来。
傅真打趣她：“呀，这个红景天效果真不错，你看这脸，瞬间都有了高原红了啊。”
穆青桉也不辩解什么，他的心意，叶明吉和傅真反正也是早就知道了的。邱意浓有些难为情，上前拉着傅真一起往前走。
连走带爬地又走了几公里，忽听有人喊：“快看，峰顶露出来了。”
四人循声望去，刚才还藏在浓厚的云朵里的峰顶，在阳光照耀下，闪耀着圣洁的银光，仿若一顶璀璨的银冠。其山尖似金字塔般直指苍穹，云雾缭绕其间，时隐时现，增添了无尽的神秘色彩，宛如仙境与人间的连接点，透着一种令人敬畏的威严。
冈仁波齐峰形似金字塔（藏民称像“石磨的把手”），四壁非常对称。由南面望去可见到它著名的标志：由峰顶垂直而下的巨大冰槽与一横向岩层构成的佛教万字格（佛教中精神力量的标志，意为佛法永存，代表着吉祥与护佑。冈仁波齐峰经常是白云缭绕，当地人认为如果能看到峰顶是件很有福气的事情。
然后众人纷纷双手合十，双目紧闭，神色虔诚庄重。有些掌心夹着念珠，高高举过头顶，口中念念有词，眼神中满是对信仰的敬畏，仿佛在与神灵倾诉。有些还会五体投地，整个身躯匍匐在地，额头轻触地面，每一次起身与趴下都带着坚定不移的信念，周而复始，在神山前或转经路旁留下他们虔诚的身影。
沿大路又往前走了约一公里，可以看到正前方有一座佛塔，右前方则耸立着一根高大的经幡柱，柱子上及周边一大圈挂着海量经幡。这儿即被称作“经幡广场”，佛塔即为“双腿佛塔”。
经幡广场也是一处驿站，也就是藏民们的帐篷供客人午餐和休息的地方，有很多转山的藏民在这里休息，不过吃食一般般，以面包和泡面为主，这时候自已储备的干粮就派上用场了。
沿双腿佛塔左边，往远处的房子走，即到达曲古寺山下的补给点。在补给点休息的时候，会在这里遇上来自四面八方的朋友，彼此为陌生人，谈论的却是最熟悉的话题——西藏。在这里，没人谈工作，没人谈加班加薪，没人担忧房价，从踏出转山的第一步开始，你就开始不断的清空自已了，只是行走——那是一种最单纯最享受最奢侈的状态。
邱意浓看见穆青桉也非常认真地祈祷着，朝拜着，而且动作非常专业和标准， 待他结束后，问：“你是佛教徒吗？”
穆青桉：“不算是吧。但是，相信。”
说完，穆青桉打开自已那个看起来非常重的背包，从里面拿出一个很大的袋子。
“这是什么？”邱意浓不解地问。
穆青桉指了指广场上的经幡：“这也是经幡，之前来没挂过，这次来，想...想和你一起挂一次。为了，为了清平湾和般若城。”
这时候，傅真和叶明吉也过来帮忙整理经幡。
把重重的经幡从拉萨背到了冈仁波齐，这也算得上一种虔诚吧。从来没挂过经幡的他们不懂习俗和讲究，开始犯愁要怎么弄。
这时一抬头看到了四个藏族大叔挂完正准备离开。他们手纹大花臂，让人不自觉的有点畏惧，但是穆青桉还是鼓起勇气跑过去问他们要怎么挂，哪知道四个大叔人那么好，用不太流利普通话说：“我们也是从甘孜特地过来挂经幡祈福的，今天是挂经幡的好日子，现在没事可以帮你们一起挂，这也是我们的缘分和福气。”
于是便动作利索地开始从头到尾教穆青桉他们注意事项和各种细节，还送上他们的哈达让邱意浓系在经幡上。穆青桉因为不知道经幡上要系哈达，所以之前没有买，四位大哥的热情让他们每一个人都感觉到了神山之下人们的善意和明洁。
在四位大哥的帮助下，邱意浓他们成功挂上了长长的经幡，还莫名赶了个良辰吉日。一天幸运的开始，今天也必将是幸福的一天。
看着迎风舒展的经幡， 穆青桉问：“知道经幡为什么是这样五种颜色吗？”
其余三人都摇头。
穆青桉：“经幡也叫风马旗，'风马’的确切意思是：风是传播、运送印在经幡上的经文远行的工具和手段，是传播运送经文的一种无形的马，马即是风。风马旗的颜色分白、黄、红、绿、蓝五种。民谣中唱道：黄幡象征自现莲，红幡象征雨调和，青幡象征后裔长；红幡插在草坪上，如鹿角光耀眼；红幡插在屋顶上，如红火永兴旺…布的颜色在这里是有明确的寓意的，即所谓西赤、东青、南黄、北绿的宇宙四方之说。在藏族人心目中，白色纯洁善良，红色兴旺刚猛，绿色阴柔平和，黄色仁慈博才，蓝色勇敢机智。”
“刚才的四位大哥，就是我们今天遇见的善良了。”傅真笑着说了一句。
叶明吉四周看了又看：“这也是我们两个喜欢西藏的原因之一，简单，干净。”
邱意浓听了穆青桉的解释，更感觉冈仁波齐的神圣，也更能理解为什么这么多人不远万里前来朝拜，开始明白朝圣之路到底意味着什么，又能让自已从中得到什么。
