第二天，我们坐最早的一班轮船去重庆，早班的船一般都比较小，不像从武汉或者上海的船都较大，也相对高级豪华，从高镇上水到重庆，大约8个小时左右，我们买了一等舱，也就是船体的最上层的舱室，这种船吃水很浅，速度也不快，我们也不赶时间，白天正好欣赏一下沿途得风景，客舱里面只有俩张床，是那种很简易的铁床，房间没什么装修，舱内很闷，我和小小放好行李后就到船头处闲坐，这船的第一站就是丰都，其后中途还要停靠好几个码头，其中也包括鱼嘴。长江到了这里，其风景和三峡段自是不能比了，但依旧值得一看，虽然没有高耸的峡璧猿声，两岸依旧是延绵起伏的峭壁山峦，其间点缀着峡谷和支流，险峻不足但柔美更胜一筹。小小说道：哥，你去过丰都吗？，我说道：没有，听父亲讲过，他曾经走着去过丰都，到过鬼城。小小说道：是的，我也听老人说过，之前道路不便，船费又高，那时候去丰都，很多人都是走着去的，现在想想都不知道他们是如何走过去的。我说：小小，即使到现在，依旧有很多偏远地方出山依旧还是靠走的，要改变这种状况，唯一的办法就是修路，但这需要资金的支持，我听说现在重庆已经有公路可以到丰都了，以后随着国家及经济发展，会有更多的基础设施投入到这里，那时候这里会变得更加方便快捷。船靠在了丰都港，从船上向上看去，一条笔直的向上的台阶路映入眼帘，台阶一直从岸边向山上延伸，感觉台阶的尽头上面很高。小小说道：这个台阶的顶部就是丰都县城了，但从这个角度看不到，你可以看到县城两侧的山，这边是名山，那边是双桂山，古时丰都又称巴子别都，是巴子国所在地，丰都鬼城至今有2000多年的历史了。我边听小小介绍边探出头向上看着，因为视角的原因，我看到台阶的尽头有一尊巨大的类似鬼的巨大雕像，台阶上人来人往，好不热闹。我问道：小妹，丰都是否有鬼？。小小说道：哥哥，你是唯物主义吗？，我说道：我属于实用主义者，就是我以我见过的作为辨别事实的标准。小小俏皮的说道：丰都鬼城内大大小小的鬼最少也有几百个，有名有姓的也有上百个，但都是泥塑的，你说有没有呢？。我说道：在我看来，鬼无形但有意，有和无实际上全在意念之中，所以没人见过鬼，这人间所立的鬼神之像等也是一种意念的表达而已，我们不应在意虚像，更需在乎内在修为。小小点头称是。说实话，我从小接受的教育，只相信共产党领导和社会主义、唯物主义，根本不信什么鬼神之论，但自哥哥走后，我遇到了很多让我感到奇怪的事情，尤其这次来重庆，又有这么事情发生，让我不得不思考这个世界是否还有其他共享文明或者空间的存在。在我看来答案一定是有的。这时候小小说道：哥哥，你知道外国人怎么说丰都吗？，我摇了摇头说道：这西方国家不是只信上帝吗？，小小说道：是的，这老外信上帝，但他们也崇尚鬼神，你知道西方的万圣节吧。我点了点头。小小继续说道：他们认为丰都是未来之都，是未来的世界，是一切生命的归节点，虽然这么说：但来丰都的外国人并不算多，你知道是什么原因吗？。据说是因为恐惧，你说奇怪不。我说道：这老外来中国一般对中国的历史感兴趣，比如长城、少林寺等，然丰都鬼城确切的说也是中华文化的一部分，一部少林寺让它闻名世界，所以丰都应该加大宣传力度，才能把丰都独特文化传播开来，吸引更多的人来丰都，促进当地经济，这样高镇也可以搭上便车，让百姓的生活越来越好。
一路聊着很快就到了重庆，下船已近晚上了，我们直接在朝天门附近住下，安排好后，小妹说道：重庆夜色是重庆的一张名片，重庆小吃也就国内一绝，哥哥，我们去街上吃点东西，然后在朝天门观夜景如何？。我说道：我就跟着你走了，只要你不把我卖了就行。小小笑着说道：我卖得有人买才行啊。我们沿着大街向解放碑方向走去，重庆的夜晚很热闹，马路上人来人往，甚至比白天还热闹，几乎所有商家都在开门迎客，路边小摊也是叫卖不断，这是改革开放后中国经济快速发展的写照，尤其是重庆都是如此，两人一边走一边选择性的在路边吃一些小吃，我突然发现前方路边聚集的人群很多，一条巷道后面似乎有一座寺庙，我问道：小小，这里哪里啊？。小小顺着我指的方向看去，说道：这应该是罗汉寺，重庆最知名的寺庙，在重庆这个寺庙不是最大的，但它却是唯一在闹市中的一片净土，据说求平安健康最为灵验。这就是罗汉寺啊，果然名不虚传，夜色中的寺庙在微微的路灯和月色下，显得格外深邃和神秘，远处淼淼香火和隐隐的绕梁诵经之声让人感觉漂浮，虽于闹市之地并没有让人感到嘈杂，甚至有出污泥而不染之感，好一个寺院清修之地。我看着面前这个寺庙，回忆爷爷也曾经为了父亲到此请愿，如此灵验之地岂能错过。我对小小说道：小妹，天色还早，我们去罗汉寺参观一下如何？。小小说道：好啊，正好也烧一下香祈祷一个好的运势。我们在门口买了香火，跟着人群来到寺庙门前，罗汉寺的寺门和我之前所见过的寺院还是有所不同的，高大的牌楼式建筑格局在我看来更像是一个宅院的大门，大门挂有牌匾，上书罗汉寺三个烫金大字，据史料记载，罗汉寺初建北宋年间，原名治平寺，清光绪因泥塑五百罗汉，改名罗汉寺至今，寺院中规中矩布局，最吸引我的还是宋代摩崖石刻，其卧佛涅像生动传神，我饶有兴趣的仔细看着石刻，小小在旁边烧香，我也不知道她为什么烧香，为谁烧，对于我而言，无论谁，有些信仰和寄托总是好的，最少是一种安慰和追求。我站在石刻边，周边人很多，但像我这样的很少，大多数都是善男信女求佛而来，而我更喜欢佛的文化和传承故事。说实话，罗汉寺的石刻规模和艺术造诣和大足等石刻没有任何可比性，但罗汉寺石刻能在闹市繁华之中而成千余年屹在，不得不说其生命力的强大。我默念佛祖保佑，佛祖保佑。至于保佑什么，我也没有个具体的想法，拜拜总是好的。我边看边思索着，突然间我感觉身后似乎有一双眼睛在盯着我，这种感觉很强烈，让我感觉很不自在，我立刻转头四周搜索，周边人来人往并没有特别之处，周边的人群都在虔诚的礼佛或者烧香，当我突然看见我身后不远处一个大殿，上书罗汉堂三个字时，我突然感觉心有所触动，是啊，爷爷曾经走进了罗汉堂，从中求得一个搪瓷的小碗，这个小碗现在已经在我手中了，难道这里有什么秘密吗？，父亲的奶妈曾说过爷爷参拜的那个佛像又是那尊呢，也许罗汉堂里也有什么和我有关的渊源吧，看着小小正在烧香拜佛，我没有叫她，独自一人走进了罗汉堂。
罗汉堂是罗汉寺的一个偏殿，就在大门入口处不远，是一个红墙黑瓦的大殿，此时大殿并没有开，殿门是关闭的，我没有理睬，径直过去推门而入，走进罗汉堂，大殿很幽暗，我适应了一会里面的光线，然后抬头看去，这殿内的景象太让人震撼了，满堂的佛像让我大吃一惊，佛像遍布大殿，包括地面、墙壁、柱子和顶部，这绝对是个立体的雕塑的博物馆，五百多尊佛像按照他们应有的秩序和座次进行排列，形态各异姿态不一，坐站卧躺怒笑悲苦各显本色，每尊罗汉均有名号，下边有善男信女的捐赠，说实话，大殿中的我，此时感觉就像一只小蚂蚁，在诸神注视之下苟且的活着，在这些没有生命的泥塑罗汉下，突然感觉自已的渺小和空洞，这是为什么呢？，是人的本性使然，还是佛祖的广大深远，我之前去过太多的寺庙及佛教场所，却没有如此的感受，这是为什么呢？，大殿没有人里面很静，淡黄的灯光映照在大殿让气氛很诡异，西方三圣居中，彰显佛祖领袖地位，此时我集中心智去幻想爷爷当时在罗汉堂的情景，大殿的灯火亮了很多，里面人很多，似乎都在寻找着属于自已的那尊圣佛，我看见爷爷和一个中年女人走了进来，我知道那个女人应该是父亲的奶妈，二人沿着进门方向右转，边走边看，爷爷似乎嘴里念着什么，当爷爷走到一尊罗汉面前停了下来，奶妈点上香递给了爷爷就出去了，爷爷抬头看着这尊罗汉，脸色看上去很差异，在香台上把香插上，这时候我发现一个男人不知道何时出现在爷爷的身边，他一身长衫大褂，脸部因为背对着我，所以看不清楚，爷爷似乎并没有发现他的存在，在佛像前跪拜，我心想，这个男人是不是奶妈说的那个在医院的老者？，难道爷爷看不到他吗？，我看见这个中年男子，从身后拿出一只盒子，放到了爷爷面前然后就消失了，当爷爷跪拜起身后，突然发现了盒子，左右看着好像不知所措，他又看了看这尊罗汉，突然露出了一丝笑意，又重新跪拜起身拿着盒子离开了。这个过程时间很短，大约也只有几分钟吧。随着爷爷的离开，视线又回到这个寂静的现在，我没有犹豫，直接的走到了这尊罗汉面前，这是排序第30位的罗汉，我抬头看去，突然间一种莫名的激动涌上了心头，这是一尊坐佛，尊者身披挂络，目光平视深邃敏锐，神态威武刚强。让我吃惊的是这尊罗汉只有一只眼，这难道又是巧合吗？，我看了一下罗汉尊为加那提婆尊者。原谅我的才疏学浅，我是第一次听说这尊罗汉的名号，但我知道爷爷不可能无缘无故的拜此尊者。正值我疑惑之时，我突然发现之前那个男子又出现在我的眼前，依旧是那件长衫，我很疑惑，已经忘记了是思维穿越还是现实，男人大约50岁的样子，个子不高脸黑黑的，很普通的一个人，对着我平静的说道：施主，别来无恙。我很吃惊：我周边并没有他人，这应该是和我说话。我忙答道：这位先生，你我素未谋面，何来此言啊？，男子似乎很高兴我的回答，微笑的说道：你知道面前这尊这是什么佛吗。我警惕的说道：对不起，很惭愧并不知。男子继续说道：迦那提婆，又称提婆菩萨、单眼提婆，为龙树大师弟子，这提婆的意思就是天，而迦那的含义是一只眼，也就是我们所言的天眼，独眼可深视天地之间，洞察万物之内，迦那提婆原本双目俱全，他为了宣传佛法真义，将另一只眼献给了天神，可为奉天道悟佛性之模范。由于其天资聪慧，为可塑之材，他找到龙树大师想跟从学习，当见到龙树大师后，龙树大师也不说什么，只叫弟子端坐一碗水递给他，迦那提婆心中会意，从身上摸出一根针，投入碗里，龙树大师夸奖说:这满满一碗水，比喻我的学问丰富广博，你把针投进去，直入碗底，说明有心循流探源，掌握其中的真正智慧。于是龙树大师收留了他，后来，龙树大师圆寂之际，又将自已的衣钵传给了迦那提婆，迦那提婆从此成为西天二十八祖之第十五祖。迦那提婆得道之后，谨遵师父告诫，周游四方，宣扬佛法。像他的师父一样，等到年纪大了的时候，他也开始物色合适的接班人。经过细心地寻找，他最后选定了毗罗国的罗睺罗多，在其弥留之际，他将自已最后的学问传授给了罗睺罗多，然后说了一句偈：本对传法人，为说解脱理，于法实无证，无终亦无始，说完，身体幻化出八种光芒，转瞬归于寂灭。中年男子说罢看着我说道：施主，可知我意。我一脸茫然看着眼前的男子说道：这位先生，突然间我感觉称先生似乎不妥，又改称道：这位大师，学识高深，我等忘尘，我等愚钝，请明示一二。中年男子点头说道：你可知提婆尊者普渡众生，以碗渡人之意。我突然领悟了，我是真的糊涂了，那只碗才是故事的核心吧，我立刻说道：大师，五十多年前，就在此地，一只碗救了我的父亲，应该是大师所为吧，而今，如大师有意遇我，请直言无妨。男子仰头大笑说道：一切都是天意，六十年甲子轮回，都在不言中了，鬼都之魂在名山，鬼之心在高镇，鬼之眼在雷家，你爷爷、父亲和兄长都为此蒙受劫难，而你注定成了此劫的拯救者，自你爷爷开始，这一切就已经开始了，你天生聪慧，自当赋任于此，你爷爷、兄长都是此劫中的贤者，而你必将成为智者先尊，三界之内，肉体无常，而灵魂则不灭不化，不可贪图凡胎享乐，深求忘我之志，不可拘泥小节而忘大义，碗小可普渡众生，人众而改变世界，一切都归于天意。说罢男子瞬间不知所踪，而在提婆塑像前又多了一个盒子，和爷爷当年的一摸一样，大殿内一个声音传来：天眼镇阳亦能镇妖，鬼都之变全在天眼，留下之物可佑你左右，切不可离身，不可贪念妄为，切记切记。
我心有余悸的从罗汉堂出来，只见小小在人群中四处的张望着，应该是在找我，但怕我找不到她，所以不敢走远，只在石刻周边来回的寻找着，我走到她身后，猛地拍了她一下，说道：许了什么心愿啊？。小小生气的说道：你到哪里去了，找你找不到，怕你走掉了，这重庆可不像北方城市，这路没有一条是直的，本地人都迷糊。我笑着说道：刚才我也去拜佛了，看看是不是能够如愿。小小突然靠近很疑惑的盯着我看，然后说道：你喉咙底下一点怎么有个印记啊。颜色很浅像是胎记，之前怎么没注意啊。我说道：我除了有痦子外，身上没有任何胎记啊，小小点头说道：哦，也许是沾的什么东西吧，等回去洗一下就好了。我们离开了罗汉寺。
