其十
昔有先知摩西，受上帝耶和华之命，引领以色列人出埃及，逃离法老之奴役。法老心硬，不容以色列人离去，遣兵追赶。摩西领百姓至红海之滨，前无去路，后有追兵，百姓惶恐。
摩西告百姓曰：“勿惧，耶和华必为汝等开路。”夜幕降临，耶和华指示摩西举杖，摩西从之。顿时，狂风大作，海水退却，红海之中现出干地。摩西引领百姓，踏干地而过，安全抵达彼岸。
法老见状，率军追赶，亦入红海。摩西再举杖，海水复合，法老之军尽没海中，无一生还。以色列人见此奇迹，颂赞耶和华，称摩西为神所选之领袖。
摩西领以色列人穿越旷野，历经四十年，终至应许之地。摩西之名，因此载入史册，成为以色列人之伟大领袖。
丘子曰：“摩西分海，非人力所能及，乃神迹也。其事示人，信耶和华者，虽遇绝境，亦有出路。”后人以此为典故，喻指那些在绝境中依靠信仰，得以逢凶化吉之奇迹。
其十一
昔有以色列王，名曰所罗门，大卫之子也。所罗门王智慧超群，国富民强，其名声远播至四海之外。
一日，有两国妇人，各抱一儿，同至王前，争一活儿，皆称已为其母。王闻之，沉思良久，乃命侍从取剑来，曰：“将此儿劈为两半，各得其半，以平纷争。”一妇闻言，大惊失色，泪如雨下，跪请王收回成命，愿将儿让与对方，不忍见儿身首异处。另一妇则无动于衷，曰：“王所命，妾不敢违。”
所罗门王见状，即命停止，曰：“此儿当归那愿其生之妇人，因母爱之深，不忍见儿受苦。”遂将儿判与泪下之妇。另一妇闻判，愧而退。
此事传遍以色列，人皆称颂所罗门王之智慧。王之判决，不仅明辨真伪，更显慈悲之心。所罗门王之名，因此更加显赫。
其十二
昔有先知，名约翰，生于犹太之地。约翰自幼修行于旷野，以天为幕，以地为席，食蝗虫野蜜，饮山涧清泉，心志坚定，修行不辍。
约翰见世人罪恶深重，遂至约旦河畔，为人施洗，以示洁净。其言曰：“悔改吧，天国近了。”其声如洪钟，震撼人心。凡受洗者，皆感心灵净化，罪恶得以赦免。
一日，有税吏、兵丁、庶民，纷纷至河畔，求约翰施洗。约翰以河水洒之，曰：“洗净尔等之罪孽，归向善道。”众人皆感心灵之震撼，誓言改过自新。
时有法利赛人与撒都该人，亦来求洗。约翰斥之曰：“毒蛇之种，岂能逃避审判？尔等若不结出果子，与悔改相称，必被砍伐。”二人羞愧而退。
约翰之名，遂传遍四方，人皆称其为“施洗者”。其洗礼，不仅涤身，更涤心，使人心灵重生。约翰之教，流传千古，成为后世修行之典范。
丘子曰：“约翰以水为媒，施洗于人，洗净罪恶，启迪心灵。其行虽简，其意深远，实为教化之大者。”后人以此为典故，喻指那些以身作则，启迪人心，引导人向善之贤者。
