有句话说的好:“眼见不一定为实。”
这句话的意思就是看到的不一定是真实的，因为你有可能看到的只是幻想，是你自已内心想看到的，比如你看到了一个人，在你内心的潜意识就会给这个人加上很多标签等等，比如这个人的头发，这个人的眼睛，穿衣风格等等，就就可以得到很多信息。
但是他真的就喜欢这个发型或者合适这个人吗？其实他自已也不知道，因为他并不知道别人眼里的他是怎么样的，而且他自已的表现不一定能看到一个人的真实信息。
因为你看到的和别人看到的不一定一样，就好比你看到一个面是圆形，而站你对面的人看到是方形，你们就会相互的争论。
所以争论就是因为存在真假不一样的视角，那么我们怎么去看待实虚呢?
实的东西分两种，一种的用感觉来判断的，比如触碰。第二种通过看，比如你看到一块石头。
虚的东西分三种，一种是看不到的，比如你看不到别人的脑子在想什么，第二种是别人告诉你的，比如有人告诉你一种长得很奇怪的生物。第三种就是通过看来的，比如你看书，看图，文字都是可以随意杜撰，图也可以随便的画出来。
它们之间存在什么关系呢?
虚的东西因为我们感受不到，所以我们会觉得需要证明，不然我们就不信，这就有一个例子了，我们没有真正的看过地球，所以有人认为地球不是圆的，而有什么地平说等等，存在各种猜想和怀疑。
包括如果我们没有那么多古物来证明，我们就会觉得人类的历史就刚开始而已。所以因为有了这些所谓的遗留物，让我们信了原来地球经历这么久的岁月了。所以我们更加相信我们看到的，我们实在的东西，如果我们见不到的，认为不可能的就是不存在的，这就是为什么封建迷信是不对的。
“我再举一个例子，如果你能看到别人看不到的东西，类似未来或者是灵魂，包括可以用意识交流，长生不死等等，那么就因为你的不同，会被人觉得你是另类，你跟我们不一样，你不是人，你就可以是存在危险的，一开始是认为你的思想有问题，因为你讲的东西我们都没见过，不知道，那么就是不存在的，但对于会这些神通的人，他是能体会到，只是别人体会不到。”
最终的结果可是被送入精神病院了呗，或者觉得他蛊惑人心。
很简单的一个道理，比如你看到了一个人会飞，但你告诉你的朋友，他没有看到，他的内心还是存在猜疑的。就好比敏感这个词一样，因为不能给予证明，那么就存在猜疑，所以大家都更相信证据。
我来讲个有趣的东西，比如你做了一个方形的杯子，你把水倒进去杯子里，然后拿去冰箱冻起来，那么它就是一个方形的冰块，如果你把它换成圆形的，它就是圆形的冰块。
大家可以看看冰川，冰川也是有形状的，但形状是大自然打磨出来的，就好比一片叶子，各有不同。
那么多人，都有自已独特的指纹一样，因为指纹就是不受框架的影响，就算是人也有长的很像的吧！就算再像，也是存在差异的。
“我们总想跟别人一样，要么成为谁谁谁，活不出真我。”
所以我们很多时候都是被框架所困住了，比如我们身体是一个杯子，那么我们灵魂就是水。
就好比一件衣服一样，我们其实就是在灵魂上穿了一件衣服，这件衣服叫感觉，因为我们需要通过感觉来体验，从而提高我们灵魂的境界。
所以感受不到自已的灵魂存在，就如同行尸走肉一样，被这些感觉所深深的困住，比如不甘这个词就是最好的形容。
而有些人一直都卡在这个心境上，就是在虚实之间，无法逃离，只能感受到实，而见不到虚。就会觉得我为什么要的这样的，我干嘛要生病，我为什么那么穷等等，然后各种不甘，其实就等于放不下过去，人类的进步发展，就是在追求过去，其实也不是说没有什么不好的，因为过去有很多值得我们学习的，但我们不能把过去的不好的留下来，而忘记掉之前那些好的。
因为灵魂是可以影响一个的实在表现的，比如你的内心，人之初，性本善。人的内心深处有一颗善良的种子，这里的种子是指灵魂。
而人之初，性本恶，是因为让一个人的心处于亚健康的时候，它就开始犯恶了，比如，这种亚健康的情况，就是一个人的内心得到了很多痛苦，体验到了痛苦，它就会开始思考，为什么我被骗了，为什么受伤的总是我，为什么不公平等等，久而久之他就会被恶魔所迷住，成为它的子民。
“这里我就是要说了，其实肉体是纯洁的，而在体验的过程，我们会感受，如果我们感受到不美好的，那么很简单的，内心深处的灵魂就会被蒙蔽，随着看到很多人都这样，慢慢的，就会觉得是对的，颠倒了黑白。”
所以为什么说虚的东西，会不信，而实在的时候会有人信，就是因为从一开始就错了，这个世界因为魔鬼到处都是，占据大部分，就会被认为他们是天使，而那些跟他们不一样的才是恶魔。而可悲的就是往往是这种天使带给了人类毁灭的希望。
“所以虚和实，已经被颠倒了。”
无法感受到虚的存在，而只是实，因为心体验很差，当然有部分人的体验到了善良和温暖，所以他们会跟很多人不一样，他们应该可以说是这个世界的一道美丽的风景。
而且灵气一直都在，只是没有多少人知道怎么去修炼了。
怎么去修心，修行了，所以人的烦恼，痛苦就多了，现在大家都开始在追求健康，慢慢的也会思考，也会开始发觉一些虚的东西，比如空气我们是看不到的，但因为我们需要空气来进行我们身体的新陈代谢，包括器官的维持。
所以气是我们唯一能做到实和虚都是知道的存在。
“为什么一直讲气，包括什么三清等等都是一缕气变化来的，这些也是我通过一些了解听来的故事哈，就当聊聊。因为气是看不到，摸不到，但我们呼吸知道是在吐纳，这就是在建立我们身体和灵魂的桥梁。”
“有两种人，一种是天生的，一种是后天的。”
先讲讲天生的，天生的超越物质的心境，这类人的心境就是“无为之境。”也就是心无杂念归于第三境，无为就是不刻意，不求，随其自然就好。
类似这种人有一个好处就是，他们天生善良，天生有正义感，而且会觉得自已是有使命才来到这个世界的，很多时候都会喜欢自已一个人，也会经历很多不理解。
毕竟心境不同，所以无欲无求，也不能说他们无欲无求，只是偏向自私，这种自私只是它本身的心境，但大部分的行为都是善良之举，自私是因为他做的事情比较随性，不会太过于在意，也可以说佛系吧！
但这种心境，自私就是在对于事和人上面的，不会太过于在意。也不会去纠结等等，其实也没有说不好，而是很多时候这种洒脱会让心境非常的轻松，舒服，因为抱着随其自然，随缘心境，反而让自身减少了很多负担和压力等等。
然后还有一种人，就是在不断的努力和学习，在积累财富或者说阅历后，精神达到了一个脱俗的心境，就是超越了物质，不再去过多的追求物质，比如说有了地方住，就不会再去买多一套房子，有衣服可以穿就穿着，有东西吃就吃着，也不会暴饮暴食等等，这就是已经可以达到一个控制物质的心境。
两种对比，都是没有什么区别的，都是第三心境，依然都超出了物质的心境，心无杂念，就不会去追求过多的是非，物质多余的负担等等。
其实超越物质的心，更加会去追求精神世界，精神世界达到一定的饱满的时候，人就不会太过多的需要依赖太多物质条件，而是需要一些必要的条件就可以，因为我们是个人，需要食物，需要穿衣等等，这就是所谓的衣食无忧。
“其实拿我自已当例子，我大概在我从小到现在都是存在这种心境的，即使我的家庭不富裕，各种条件没有大部分人富有，但我们家是懂得感恩，懂得互爱，懂得自力更生丰衣足食，有自已家的菜园，也会房子，家庭有稳定的收入，不算多，但也够用，所以我们家人都很知足，而且也是幸福的，我也知道有许多家庭跟我们一样，一直在这样的环境下修自已的心境，不会去求太多，而更多的是求自已和家人的健康，平安。”
至于我们家乡，也不是说很有信仰或者是迷信等等，拜神就是求一个心安，也有求财的，也有求顺利等等，其实这些都是在通过精神角度得到一些帮助，就好比你想做好一件事，你就需要发自内心的去做，也许你可以进行祷告，让自已足够的重视这件事情。
“这不是迷信，而是一种方式，求一个心安，因为我们面对未知都是不自信的，就好比发生什么结果我们是不知道的，而一旦我们利用这种方式，我们就可以得到一种力，这种力就是让我们在面对未知的时候，能应对。”
有一个词叫淡定！
其实除了生命的终结，没有什么是解决不了的问题，所以只要修心。
心境达到一定的心境的时候，我们在面对未知或者是未来等等，都能得心应手。就好比一个人的适应能力和接受新事物的能力一样。
