但可以调理脾胃真的很让人心动。
都说脾胃乃人后天之本。有的人是先天不足，但大多数人是因为后天的过度饮食、不懂养护造成了脾胃的损伤。
而辟谷就是让人体的后天系统暂时停止工作，给后天之本的脾胃一次休养生息的机会，让它自我修复、积攒动力，如同工作疲惫需要休息是一个道理。
由于当下人们的饮食习惯已经背离自然大道，脾土信德缺失严重，脾胃运化虚弱失衡，造成肥胖或瘦弱是必然的结果，所以亟待一次重整内环境、调整脾胃功能的机会。
辟谷实践过程中，通过意识的调整、功法的练习，脏腑气机将进行一次全面调理，阳气大量升发，身体如同电脑重启一般清爽通透，自然而然会慢慢强壮起来。这一切，通过辟谷方法的掌握和实践，可以逐步实现。
有的辟谷可以吃药膳，夏花继续在网上查找相关资料，她已经沉迷其中了，感觉说的都很有道理。
精满不思淫，气满不思食，神满不思睡。
辟谷二字，以初识者的角度来解读，常停留在“不食五谷”上，单纯认为它的养生方式就是挨饿。实际上，挨饿只能被称为辟谷的表象，在绝食的同时，通过调整气息，摄入其他辅食（果类，中草药），能够有效的对机体进行调节。
道教认为，人食五谷杂粮，要在肠中积结成粪，产生秽气，阻碍成仙的道路。为此道士们模仿《庄子·逍遥游》所描写的“不食五谷，吸风饮露”的仙人行径，企求达到不死的目的。
古人也常把辟谷当做一种养生保健法则，《洗髓经》有“食少而服气，乃得享天年”之说，说明辟谷有延年益寿的作用。
《史记·留侯传》中说：“张良性多疾，即导引不食谷。”说的是以导引辟谷作为治疗疾病的方法。凡行辟谷，一是要坚持食气，二是仍得食用谷麦饭食以外的杂食药饵。
集秦汉前礼仪的论著《大戴礼记·易本命》说：“食肉者勇敢而悍，食谷者智慧而巧，食气者神明而寿，不食者不死而神。”是为辟谷术最早的理论根据。
但事实上，辟谷并不是神秘的也不是神奇的，它只是一种方式方法且有道可循，就像我们的身体一样，健康与否必有源有因，不会无故而出问题。有人认为辟谷效果不可思议，其实恰恰正是身体自身修复的神奇。
正确了解我们的身体，了解我们居住的环境，方可了解辟谷的意义，道家寻求养生之法已有千年，正是了解了生命与自然的和谐统一，让生命更健康尊严的生存。
夏花对诊脉也很感兴趣，她很好奇之前中医是怎么通过把脉知道她身体有问题的。
网上说诊断是通过按触人体不同部位的脉搏，以体察脉象变化的切诊方法。又称切脉、诊脉、按脉、持脉。脉象的形成与脏腑气血密切相关，若脏腑气血发生病变，血脉运行就会受到影响，脉象就有变化，脉诊在可推断疾病的进退预后等。
