《三国演义》第 103 回名为 “上方谷司马受困 五丈原诸葛禳星”。
1、主要内容如下：
蜀魏对峙局面：
司马懿坚守不出：司马懿被张翼、廖化打败后，逃回寨中。
此时，东吴三路入寇魏国，朝廷正议命将抵敌，曹睿令司马懿等坚守勿战。
司马懿便深沟高垒，坚守不出。
诸葛亮想与司马懿约期大战，但司马懿奉诏坚守，拒不应战，即使魏延拿着之前司马懿丢失的金盔前来骂战，司马懿也按捺住不出。
双方的小规模交锋：
蜀军诱敌之计：诸葛亮密令马岱在葫芦谷（上方谷）设下埋伏，营中掘下深堑，堆积干柴引火之物，周围山上用柴草虚搭窝铺，内外皆伏地雷。
又令魏延前去魏寨讨战，只许诈败，将司马懿引入葫芦谷。
同时，让高翔驾驶木牛流马在上方谷内往来行走，吸引魏军。
魏军的小胜与中计：夏侯惠、夏侯和兄弟二人向司马懿进言，认为应趁蜀兵屯田之时将其剿灭。
司马懿起初认为这是孔明之计，但夏侯兄弟表示愿奋力一战。
于是，司马懿让他们各引五千兵出战。二人遇到蜀兵驱木牛流马而来，杀过去后，蜀兵大败，木牛流马尽被魏兵抢获。
随后的半月之间，夏侯惠等人不时截杀蜀军，连胜数阵。司马懿见蜀兵屡败，心中欢喜，逐渐放松了警惕。
上方谷之战：
司马懿中计入谷：一日，司马懿擒到蜀兵数十人，得知孔明在上方谷安营且每日运粮屯于此处。
他认为祁山是蜀人之根本，若攻祁山大寨，各营必来救，而他可趁机取上方谷烧其粮草，使蜀军首尾不接。
于是，他令众将攻祁山大寨，自已则引兵杀奔上方谷。
魏延按照诸葛亮的安排，将司马懿引入谷中。
司马氏父子被困：司马懿进入谷中后，发现谷内并无伏兵，山上皆是草房，以为是积粮之所。
此时，山上一齐丢下火把，烧断谷口，魏兵奔逃无路，山上火箭射下，地雷一齐突出，草房内干柴都被点燃，火势冲天。
司马懿惊得手足无措，以为此命休矣。
天助司马氏：
大雨救了司马懿：就在司马懿父子绝望之时，突然天降大雨，将火浇灭。
司马懿趁机带领二子和众军死命杀出谷口，逃回城中，从此坚守不出。
诸葛亮禳星：
诸葛亮祈禳北斗：诸葛亮见上方谷一战未能成功除掉司马懿，又夜观天象，知道自已命不久矣。
姜维建议他以祈禳之法挽回，诸葛亮为了完成汉室复兴的大业，决定祈禳北斗，希望能借寿十二年。
他在账中设香花祭物，地上分布七盏大灯，外面环列四十九盏小灯，最中间放着本命灯一盏，步罡踏斗，向北斗拜祝。
如果本命灯七天不灭，就表示借寿成功。
魏延闯帐破法：
祈禳功败垂成：一连六天，诸葛亮白天忙于政务，晚上向星祈祷。
第六天晚上，眼看再过几个时辰就要成功了，忽然听见账外传来呐喊声，魏延疾步闯入账内，禀告诸葛亮魏兵来了。
魏延行走过快，带起的疾风一下子扑灭了本命灯，使得诸葛亮的祈禳功败垂成。
诸葛亮长叹一声，自知天意难违，开始着手安排身后之事。
2、情节发展与布局方面
前期铺垫：开篇以司马懿被张翼、廖化打败后坚守不出为引，展现了司马懿的谨慎。
诸葛亮为引司马懿出战，先是安排蜀兵与魏民相杂种田，营造出蜀军长期驻扎的态势，让司马懿感到威胁。
接着又令高翔用木牛流马诱敌，夏侯惠、夏侯和兄弟二人连胜数阵，使司马懿逐渐放松警惕，为他最终中计进入上方谷做了充分铺垫。
这种层层递进的情节安排，让故事的发展合情合理，也使读者的情绪不断被调动起来。
高潮情节：上方谷之战是本回的核心情节，也是全书的一个高潮部分。
诸葛亮精心设伏，将司马懿父子引入谷中，然后火烧上方谷，眼看司马懿父子就要葬身火海，情节紧张刺激，让读者仿佛身临其境。
这一情节不仅展示了诸葛亮的智慧和谋略，也将蜀魏之间的矛盾冲突推向了顶点。
转折与意外：就在司马懿父子绝望之时，突然天降大雨，浇灭了谷中的大火，使司马懿得以逃脱。
这一意外的转折，既让读者感到惋惜，又为后文诸葛亮的禳星之举埋下了伏笔，使情节的发展更加曲折多变。
情节的逻辑性与连贯性：整个情节的发展逻辑严密，环环相扣。
从司马懿坚守不出，到诸葛亮用计诱敌，再到上方谷之战和诸葛亮禳星，每一个环节都紧密相连，过渡自然。
例如，诸葛亮之所以选择在上方谷设伏，是因为他事先侦察了周边地貌，认为此地适合设伏；
而司马懿之所以会中计，也是因为他之前连胜数阵，对蜀军产生了轻视心理。这种逻辑性和连贯性使得整个故事具有很强的说服力和可读性。
3、人物塑造方面
诸葛亮：
智慧的化身：在本回中，诸葛亮的智慧得到了充分的展现。
他精心策划了上方谷之战，从地形的选择、伏兵的布置，到诱敌的策略，都显示出他的深谋远虑。
他对司马懿的心理把握得非常准确，知道如何才能让司马懿上钩。
即使在司马懿逃脱后，他也没有慌乱，而是冷静地安排后事，展现出了他的大将风度。
忠诚与执着：诸葛亮为了实现刘备的遗愿，复兴汉室，不惜鞠躬尽瘁，死而后已。
在本回中，他知道自已命不久矣，但仍然想尽办法延长寿命，以便继续为蜀汉效力。
他的禳星之举，体现了他对蜀汉的忠诚和执着，也让读者对他的精神感到敬佩。
人力与天命的无奈：尽管诸葛亮足智多谋，但最终还是未能成功烧死司马懿，这让他发出了 “谋事在人，成事在天” 的感慨。
这一情节反映了诸葛亮在面对天命时的无奈，也使他的人物形象更加丰满和真实。
司马懿：
隐忍与谨慎：司马懿一直坚守不出，即使被魏延辱骂，也能忍住不战，体现了他的隐忍。
在进入上方谷之前，他虽然被胜利冲昏了头脑，但还是先派人入谷侦察，显示出他的谨慎。
这种隐忍和谨慎的性格，使他在多次与诸葛亮的交锋中能够保存实力，避免了重大的损失。
运气与机智：司马懿能够在上方谷逃脱，一方面是运气使然，另一方面也与他的机智有关。
在谷中大火燃烧时，他没有惊慌失措，而是带领二子拼命杀出谷口，展现了他的冷静和果断。
这种运气和机智，使他在绝境中得以逃生，也为他日后与诸葛亮的继续对抗奠定了基础。
魏延：
勇猛有余，智谋不足：魏延在本回中多次出现，他先是诱敌司马懿，将其引入上方谷，展现了他的勇猛。
但他在向诸葛亮报告军情时，因脚步匆忙，扑灭了诸葛亮的本命灯，导致诸葛亮的禳星功败垂成，这又体现了他的鲁莽和智谋不足。
魏延的这一行为，不仅影响了诸葛亮的计划，也为他自已的命运埋下了伏笔。
4、主题表达方面
天命与人力的冲突：本回通过诸葛亮的禳星和上方谷之战，深刻地表达了天命与人力的冲突这一主题。
诸葛亮一生为了复兴汉室，付出了巨大的努力，但最终还是未能逃脱天命的安排。
上方谷之战中，诸葛亮本以为可以一举消灭司马懿，却因天降大雨而功亏一篑。
这一情节让读者深刻地体会到，在强大的天命面前，人力是如此的渺小和无奈。
忠义与奸恶的较量：诸葛亮代表着忠义，他为了蜀汉的利益，不惜牺牲自已的生命；
而司马懿则代表着奸恶，他一直企图篡夺曹魏的政权。
本回中，两人的较量不仅是智谋和武力的较量，更是忠义与奸恶的较量。
虽然诸葛亮在本回中未能战胜司马懿，但他的忠义精神却得到了读者的认可和赞扬，而司马懿的奸恶形象也更加深入人心。
5、艺术手法方面
环境描写的烘托：小说中对上方谷的环境描写，为情节的发展营造了紧张的氛围。
“谷内并无伏兵，山上皆是草房，周围山上，多用柴草虚搭窝铺，内外皆伏地雷”，这些描写让读者能够想象出上方谷的险恶环境，也为诸葛亮的火攻之计做了铺垫。
而在火烧上方谷时，“山上一齐丢下火把，烧断谷口，魏兵奔逃无路。
山上火箭射下，地雷一齐突出，草房内干柴都着，刮刮杂杂，火势冲天”，这些描写生动地展现了火攻的惨烈场面，让读者仿佛置身于火海之中。
对比手法的运用：本回中运用了对比手法，增强了故事的艺术感染力。
例如，诸葛亮的智慧与司马懿的谨慎形成了对比，突出了两人的性格特点；
上方谷之战前蜀军的连败与司马懿的连胜形成了对比，为司马懿的中计埋下了伏笔；
诸葛亮的禳星与魏延的闯帐形成了对比，表现了命运的无常和人力的不可控。
