《三国演义》第 101 回名为 “出陇上诸葛妆神 奔剑阁张郃中计”，
其主要内容如下：
1、背景：诸葛亮回到成都，查明是苟安流言致使刘禅将其召回，于是将妄奏的宦官诛戮，又深责蒋琬、费祎等不能觉察奸邪、规谏天子。
之后，诸葛亮再次回到汉中，分兵两班，以三个月为期，循环相转，准备再次出师伐魏。建兴九年春二月，孔明复出师。
割麦之计：
魏蜀行动：魏主曹睿得知孔明又伐中原，急召司马懿商议。
司马懿表示愿竭全力剿除寇贼。此时，孔明兵至祁山，安营已毕，见渭滨有魏军提备。
因营中乏粮，且得知陇上麦熟，孔明便密引兵去割麦。
他留下王平、张嶷、吴班、吴懿四将守祁山营，自已则引姜维、魏延等诸将前往陇上。
司马懿的判断：司马懿料到孔明会割陇西小麦以资军粮，于是与郭淮分兵，让张郃引四万兵守祁山，自已与郭淮巡略天水诸郡以防蜀兵割麦。
诸葛妆神：
布置疑兵：孔明预先造了三辆四轮车，令姜维引一千军护车，五百军擂鼓，伏在上邽之后；
马岱在左、魏延在右，也各引一千军护车，五百军擂鼓。
每一辆车由二十四人皂衣跣足、披发仗剑、手执七星皂幡在左右推车，关兴结束做天蓬模样，手执七星皂幡步行于车前，孔明则端坐于其中一辆车上，望魏营而来。
魏兵受惊：哨探军见此大惊，火速报知司马懿。
司马懿出营查看，见孔明的模样，认为是其又在作怪。他派二千人马去捉拿，但魏兵追了许久都追不上，只见阴风习习、冷雾漫漫。
孔明见魏兵不来，又令推车过来，朝着魏兵歇下，魏兵犹豫后又放马赶来，孔明复回车慢慢而行。魏兵又赶了一段，始终追不上。
再设疑阵：之后，左、右两边战鼓响起，各有一彪军杀来，四轮车上均坐着一个孔明，左右亦有二十四人，皂衣跣足，披发仗剑，拥车而来。
魏兵心下大乱，不敢交战，各自奔走。
魏兵中计：
割麦成功：司马懿不知是人是鬼，心中惊惧，引兵奔入上邽，闭门不出。此时孔明早令三万精兵将陇上小麦割尽，运赴卤城打晒。
魏将谋攻：司马懿在上邽城中三日不敢出城，后见蜀兵退去，方敢令军出哨。
路中捉得一蜀兵，得知此前所见 “神兵” 真相。
这时，郭淮建议攻打卤城，认为蜀兵不多且在打麦，可趁机进攻。司马懿听从，分兵两路而来。
卤城之战：
孔明设伏：孔明早已料到敌人会来攻城，他安排姜维、魏延、马忠、马岱四将分别在卤城东西南北麦田内伏兵，只等炮响便一齐杀出。
自已则引百余人，各带火炮出城，伏在麦田之内等候。
大败魏兵：司马懿引兵径到卤城下，乘夜攻城。城上万弩齐发，矢石如雨，魏兵不敢前进。
忽然魏军中信炮连声，蜀兵从麦田中杀出，卤城四门大开，城内兵也杀出，里应外合，大杀一阵，魏兵死者无数。
司马懿引败兵奋死突出重围，占住了山头，郭淮亦引败兵奔到山后扎住。
2、人物形象塑造：
诸葛亮：这一回进一步强化了诸葛亮足智多谋、神机妙算的形象。
“妆神” 之计大胆且巧妙，非一般人所能想到，展现了他的创新思维和过人胆识。
同时，面对缺粮的困境和敌军的威胁，他始终保持冷静，有条不紊地部署作战计划，体现了他作为主帅的沉稳和自信。
在与将士的互动中，如坚持让换班的士兵回家，却又因士兵的请战而顺势利用士气，也展现了他善于治军、深得军心的一面。
司马懿：司马懿虽识破了诸葛亮割麦的意图，但仍被 “妆神” 之计所迷惑，可见他在智谋上略逊诸葛亮一筹。
不过，他能及时分析局势，与郭淮商议进攻卤城，也显示出他具备一定的军事才能和应变能力。
只是在与诸葛亮的较量中，始终处于被动地位，凸显了诸葛亮的强大。
3、主题体现：
智谋与战争：此回情节紧扣《三国演义》的主题之一 —— 智谋在战争中的重要性。
诸葛亮通过巧妙的计策和战术安排，在劣势的情况下取得了胜利，强调了智谋对于战争胜负的关键作用。
同时，也反映了战争的复杂性和多变性，需要将领具备敏锐的洞察力和灵活的应对能力。
诚信与军心：诸葛亮坚持让换班的士兵回家，体现了他以信为本的治军理念。
这种诚信的做法不仅赢得了士兵的尊重和信任，也激发了士兵的斗志，使他们愿意为诸葛亮效力。
这表明在战争中，将领的品德和行为对于军心的稳定和士气的提升具有重要意义。
4、文学艺术手法：
悬念与惊奇：“妆神” 的情节充满了悬念和惊奇感，从蜀兵的奇怪装扮到魏军的惊恐反应，再到诸葛亮的神奇操作，一步步吸引着读者的注意力，使读者产生强烈的阅读兴趣。
这种悬念的设置和惊奇的情节安排，增强了小说的艺术感染力。
对比与衬托：通过司马懿与诸葛亮的对比，突出了诸葛亮的智慧和才能。
司马懿在面对诸葛亮的计策时，显得犹豫不决、惊慌失措，而诸葛亮则始终从容不迫、掌控全局，这种对比衬托使诸葛亮的形象更加高大，也让读者更加深刻地感受到了两人在智谋和军事才能上的差距。
