《水浒传》第 82 回名为 “梁山泊分金大买市，宋公明全伙受招安”，以下是详细分析：
1.情节发展：
朝廷招安使者到来：
燕青在李师师的帮助下见到了道君皇帝，将梁山的情况上达天听。
天子临朝后，责骂童贯、高俅，夸奖宋江，并亲修丹诏，差宿太尉前去梁山泊招安。
宿太尉奉敕来到济州，太守张叔夜出郭迎接，将其安排在馆驿中。随后，张叔夜前往梁山泊报信。
梁山众人迎接招安：
宋江听罢张叔夜的通报，慌忙下山迎接。
得知朝廷此次招安的诚意以及带来的赏赐（金牌、银牌、红锦、绿锦、御酒等）后，梁山众人皆大喜。
宋江邀请闻参谋相见，宿太尉欣然应允，众人满堂欢喜，大设筵宴招待宿太尉等人。
梁山准备事宜与争议：
宋江发下告示，要在梁山进行十日的 “买市” 活动，所谓 “买市”，可能是一种对周边百姓的补偿行为，以缓和之前梁山与周边的矛盾。
同时，宋江想要起送各家老小还乡，但吴用劝阻，认为招安之事尚未完全确定，此时送老小还乡不妥，宋江听从了吴用的建议。
前往京城受检：
之后，宋江率领众多人马，中间竖着 “顺天”“护国” 二面红旗，军士各悬刀剑弓矢，众将都披挂戎装袍甲，一路浩浩荡荡来到皇城下，接受天子检阅。
天子见梁山众人英雄气概，龙颜大悦，称赞 “此辈好汉真英雄也”。
招安后的矛盾初现：
此时，朝廷中有人提出要将一百零八人分散归回本地。众头领听后大怒，说道：“我等投降朝廷，都不曾见些官爵，便要将俺弟兄等分遣调开。
俺等众头领生死相随，誓不相舍。端的要如此，我们只的再回梁山泊去。”
宋江急忙止住众人。而童贯想要赚众将入城剿灭，天子则沉吟不决，宿太尉高声喝阻，大骂奸臣。
2.人物塑造：
宋江：他对招安一事极其渴望和重视，得知朝廷招安的消息后喜不自胜，对宿太尉等人也是毕恭毕敬，尽显其忠君思想和急于被朝廷认可的心态。
同时，他在面对众头领对分散归乡提议的愤怒时，能够及时制止，展现出一定的领导能力和对梁山队伍的掌控力，但也暴露出他在处理与朝廷关系时的妥协和软弱。
宿太尉：他作为朝廷的招安使者，较为公正、坦诚。
他向梁山众人详细说明了天子对他们的看法以及招安的过程，不贪功、说实话，一定程度上获得了梁山众人的信任。
并且在童贯提出不良企图时，他能高声喝阻，大骂奸臣，体现出他的正直和对梁山好汉的维护。
吴用：依旧保持着冷静和理智，他能够看到招安过程中可能存在的问题，及时劝阻宋江起送老小还乡，显示出他的深谋远虑和对局势的准确判断。
梁山众头领：他们虽然接受了招安，但对朝廷的信任度仍然不高。
当听到要被分散归乡时，立刻表现出愤怒和不满，体现出他们之间的兄弟情义以及对梁山集体的归属感。
众头领的反应也从侧面反映出朝廷与梁山之间的矛盾并未完全消除，招安只是表面上的和解。
3.主题探讨：
招安的复杂性：这一回充分展现了招安过程的复杂性和艰难性。
朝廷与梁山之间存在着深深的隔阂和不信任，尽管天子亲自下诏招安，但朝廷中的一些官员仍对梁山好汉抱有敌意，而梁山众人对朝廷的安排也充满疑虑。
这种矛盾的局面反映了当时社会的阶级矛盾和政治腐败。
忠义的矛盾与挣扎：梁山好汉一直秉持着 “忠义” 的信念，但在招安问题上，“忠” 与 “义” 的矛盾再次凸显。
他们渴望通过招安来实现对朝廷的 “忠”，但又担心招安后会失去兄弟之间的 “义”，以及自身的利益和尊严。
这种矛盾的心理贯穿了整个招安过程，也反映了封建社会中人们在忠义观念上的困惑和挣扎。
权力斗争的影射：童贯想要赚众将入城剿灭的情节，揭示了朝廷内部的权力斗争。
童贯等奸臣不愿意看到梁山好汉被招安后获得权力，从而威胁到自已的地位，因此试图破坏招安。
而宿太尉与童贯的对立，则体现了朝廷中正直官员与奸臣之间的斗争。
4.艺术特色：
场景描写生动：对梁山众人迎接宿太尉、大设筵宴、前往京城受检等场景的描写十分生动，如 “厅前大吹大擂。
虽无炮龙烹凤，端的是肉山酒海”，生动地展现了梁山的热闹场面和众人的喜悦之情，同时也与后文的矛盾冲突形成了鲜明的对比。
人物对话精彩：人物之间的对话丰富且富有表现力，通过对话展现了各个人物的性格特点和心理活动。
例如宿太尉与宋江的对话，既体现了宿太尉的坦诚，也表现出宋江的恭敬和对招安的期待。
情节张弛有度：本回情节既有梁山众人迎接招安的喜庆和欢乐，又有朝廷中对梁山众人安排的争议和矛盾，情节张弛有度，使读者在阅读过程中始终保持着紧张和期待的心情。
