（二）
作为同辈的留守儿童，他们大概会有几种类型的分化。第一种，知道父母出去是为了提高家里的收入，这样可以让家里老人少承受点负担，并且能够让孩子在生活菜品营养丰富点，更重要是孩子能够去更好的地方去上学，甚至定居成家。毕竟，看着日渐繁华的城市，父母对安土重迁的执念，也逐渐淡化了。了解到这个程度的，一般会尽力去把老师的学习任务完成好，并且尽量在力所能及的范围去帮家里做一些家务。这类应该算是“穷人还在早当家”的正面案例了。当然，事物总是有多面性的，有些孩子总认为是父母不爱自已，所以抛下了自已，去过自已幸福快乐的日子了；而家里的老人，也在安土重迁的念头中，不理解不支持父母的选择，从而不能够合理地纠正儿童的认知，同时，他们基于父母“不爱子女”的观念下，会去溺爱儿童，纵容他们的一些过分的行为，从一次撒谎，一次小偷，一次逃课，一次顶嘴，一次打架开始……
幸运的是，故凡算是第一类留守儿童，他们知道要努力学习，并尽力去分担爷爷奶奶的家务活。恰巧的是在故凡三年级时候，爷爷在家买了几只白山羊，因为当时养羊还是会给家里带来有可观收成的。所以，一到放学或周末的时候，故凡就会去羊圈，带着几只小羊羔，到屋后的草坡上去放羊，一来二去，故凡就喜欢了这几只可爱的小羊。所以，放羊就成了故凡课后的必做活动，而且他也喜欢看着那些小羊，并跟他们聊天。那些小羊也仿佛听懂了故凡的话语，边吃草，边给予他恰到时机的回复。如此这般，故凡经常忘了小伙伴们，下田玩耍的约定。几次小伙伴们看到故凡靠着柳树下，跟这小羊们有来有回的聊天，感觉他是不是学傻了，居然跟羊在自言自语，并大声的笑话他，说故凡正在对羊谈话，也算一个懂羊文的人了。后面他就多了一个昵称，叫做“小羊娃”。
对此，他并不介意。一如往常，故凡带着羊羔们去吃草。也许是因为白天课业太累了，他就在柳树下斜躺着睡着了。在梦里，他坐在柳树下托腮看着夕阳下的小羊们，它们静静的吃着草，不时还会排出几粒又硬又黑的椭圆粪便；而故凡就和往常一样，看着它们聊聊今天在课堂和课间发生的事情，并表达自已的看法。突然一只经常会用头蹭故凡羊，慢慢的走了过来，怯生生的说“故凡，如果可以，后天我想去村里的庙里去拜一拜可以吗？”看到这一幕的故凡，突然从梦中惊醒了过来，他还是躺在柳树下面，而此时的傍晚与自已梦中的景致无异，残阳如血般倾洒在这屋后的土坡上，阵阵微风如母亲的手，轻轻抚慰着内心些许悸动的情绪。故凡迅速在羊群中定位到那头跟他平时玩的很好的羊，他好奇且紧张走向那头羊，而羊也在目不转睛的盯着他，故凡心想“难道它真的也在等着我过去找它？他？”不管如何故凡还是小步且迟疑的走到羊身边，好奇的小声问道“你真的想去村东头的庙里？”不知是羊真的听懂了，还是逗故凡玩，它一个劲的做点头动作，并且前蹄弯曲做下跪状。这下故凡吓到拔腿直往屋里窜，并大声叫着“奶奶！奶奶！羊跟我说话啦！”
隔壁邻居听了说道“小羊娃，又跟你家羊，聊什么大事了哈？”随后就是一阵阵大笑。奶奶一开始习以为常的把我拉到身边，笑问“今天小羊们又跟我们小故凡聊什么啦？”我既惊又恼的跟奶奶辩解“真的是羊跟我说话啦！它还让我带它去村东头的庙里拜一拜！”
听到这奶奶平常的笑容渐渐消失了些许，但多了分平静“那给奶奶说说你在梦中的情景大概是什么样子？”
故凡赶忙兴奋的描述了一下梦中的情景，以及后来梦醒之后的确认内容。他以为奶奶会带他一起去跟确认一下羊的真假。但是奶奶又重拾了平常慈祥的面容，和蔼的说“今天故凡先去帮爷爷淘米、洗菜，好不好？”虽然感觉哪里不对，但故凡还是顺从的迈着小步子，去屋里找爷爷去准备今天的晚饭了。当天下午，羊群是奶奶赶回家里的羊棚的。后来饭桌上吃饭，奶奶也没有提起羊群说话的事情。
而这件事情，也如一粒种子，轻轻的落进故凡的心里，慢慢的生根，静静的发芽。但是，目前谁也不知道它会在何时，开出怎样的一朵花？
