龙的后裔
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第 21 章 地支密码

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书名:
龙的后裔
作者:
虾机叭扯
本章字数:
4834
更新时间:
2024-11-20

当脑海中闪过这个念头时,我的心跳陡然加快,仿佛有一只无形的手在胸腔内疯狂地敲击着。一种孤注一掷的冲动驱使着我,来到了石阶跟前。我缓缓蹲下身子,颤抖的双手开始摆弄那些石块。令人惊讶的是,这些看似普通的石块竟然真的可以活动。我小心翼翼地搬起其中一块,那石块的重量让我的手臂微微一沉,就像它承载着某种神秘的力量。我将它搬到高台上,在微弱的光线中,我看到石块上清晰地刻着一个隶书体的辛字,那字仿佛带着古老的气息,在昏暗的环境中散发着一种神秘的光晕。

我擦了擦额头的冷汗,又将目光投向石阶。这次,我选中的一块石头明显要比之前那块重很多,就像它里面藏着沉甸甸的秘密。我费了好大的力气才将它搬起,放在高台上。果然,这块石头上也刻着一个字——午,是隶书。看到这个字,我心中像是有一道闪电划过,仿佛触碰到了隐藏在黑暗中的真相的边缘,我似乎有所顿悟。

不再犹豫,我索性跳下高台,如同着了魔一般,将所有的石块统统搬到高台上。这些石块每一个都透着古怪,它们外表看上去大小几乎一致,可当我搬动它们的时候,却能明显感觉到每一块的分量都不一样,仿佛每一块都有着独特的使命。而且,每一个石块上都刻着字,那些古老的字体像是来自另一个时空的低语。

我急忙用手机将这些文字一一记下,仔细查看后,我惊讶地发现,所有的字都出自十二地支。刹那间,我像是在黑暗中看到了一丝曙光,之前的种种疑惑开始有了答案。我明白了,敢情这些石块是用来计时的。

我国古代有着独特的计时和纪年方式,以天为主,以地为从,天和干相连叫天干,地和支先相连叫做地支,合起来叫做天干地支。天干有十个,就是甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸,它们像是天空中十位神秘的使者。地支有十二个,分别是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,宛如大地上十二个隐秘的守护者。古人讲的甲子、乙丑等,就是天干五个循环,地支六个循环的顺序不重复地搭配在一起,这样一共有六十对,也叫做一甲子。我国古人用这六十对干支,以及相应的组合来表示年月日的序号,它们如同宇宙间精准的齿轮,周而复始,不断循环,记录着岁月的流逝。

我感觉自已仿佛已经站在了真相的大门前,这个高台上应该设计了一个机关,开启机关的方法,应该就是迦兰儿短信里面提到的密码。没猜错的话,输入密码的地方就是石棺上的那六个石格子。我也意识到,这些石块之所以会重量不一,是因为只有正确的排列顺序,才能利用石块吻合的重量去触动机关的暗门。这就像是一场古老而神秘的拼图游戏,每一块石块都是关键的碎片,而我必须找到正确的拼接方式。

我不禁对设计这个机关的人产生了深深的敬畏之情,他绝对是个了不起的密码高手,甚至可能是一位祖师级别的大人物。要知道,在汉代,能想到用密码作为开启机关暗锁的人,简直是凤毛麟角。

密码技巧在唐朝才被发扬光大,在汉朝时期,密码技术在整个中国科学史上几乎是一片空白。这其中的缘由,与另一项伟大发明——锁,有着千丝万缕的联系。中国在锁的制作和技巧研究上,可谓是能人辈出,锁技已经达到了登峰造极的地步。人们对锁有着深深的依赖,将它视为保护自已财产的首要选择。即使是在墓室之中,锁也是守护墓主人安宁的重要手段。虽然也有人研究密码,但在当时,密码大多只是为开锁解锁的技巧提供辅助性的完善。总的来说,在那个时代,中国人更钟情于锁,而不是密码。所以在汉代,有人能将密码运用到墓室里面,这足以说明他对自已密码技术有着绝对的自信。

然而,要独自破解这种密码,对我来说实在是难如登天。虽然我清楚只有放入正确日期的石块,才可以触动机关,可我手头却没有任何提示或线索,就像在茫茫大海中航行却没有指南针一样,我陷入了深深的苦恼之中。

就在我眉头紧锁、苦思冥想之际,突然,周围的环境变得更加阴森恐怖起来。原本就昏暗的照明灯,像是被一只无形的手慢慢掐灭,光线开始悄无声息地暗了下去。我清楚地知道,一旦光源断掉,后果将不堪设想。且不说这里阴森恐怖的环境本身就像一个巨大的黑暗怪兽,随时准备将我吞噬,即便是我找到了正确答案,没有了光源的配合,一切也都将是白搭,我将彻底陷入无尽的黑暗和绝望之中。

我的心一下子提到了嗓子眼,慌乱之中,我的脑海里突然闪现出几截模糊图像。那是之前看到的那具妖邪女尸的画面,她的身影如同鬼魅一般在我的脑海中浮现。我仿佛又看到了她那令人毛骨悚然的面容,而在她脖子上,似乎挂着一枚玉牌,玉牌上有一些若隐若现的字迹。我努力集中精神,试图看清那些字,渐渐地,六个隶书刻字在我的脑海中浮现出来——壬申壬寅戊戌。

大部分人也许看不懂这几个字的含义,可我知道,这是个古时纪年,意思是壬申年正月初一。这会是巧合吗?我的心中充满了疑惑。难道是我出现了幻觉?又或许真的是冥冥之中有某种神秘的力量在帮助我?我现在已经没有别的选择了,迦兰儿生死未卜,与其在这里干耗着,不如赌上一把,就当是死马当作活马医吧。

想到这里,我决定孤注一掷。我咬了咬牙,强忍着内心的恐惧,开始在一堆石块中寻找刻有那六个隶书字的石块。我的手在石块间不停地摸索着,每一块石头的触感都让我心跳加速。终于,我找到了那些石块,可当我真的要把它们往里搁放时,新的难题又出现了。

那六个方格虽是排成一列,但安放石块的顺序却无法确定从哪个方向开始。汉代人书写方式是自右而左,自上而下,这一点常识很多人都清楚。但殊不知,在墓葬骈文里,书写习惯却不见得都是这样。比如汉武帝的茂陵,曾经在耳室出土过一些墓文石刻,却是按照今人书写习惯,自左而右。所以我不敢确定该采用哪种书写习惯,这就像是一个两难的抉择,一旦选错,可能就会前功尽弃,甚至会引发更可怕的后果。不过依照正常的思维方式,采用自右而左的书写方式安放,成功的几率倒是很大。

但我这人一向有些叛逆,又或许是被这诡异环境中的某种特殊气场所引导,在这种情况下,我还是决定冒一次险,选择采用自左而右的顺序安放石块。我的手颤抖着,一块一块地将石块放入方格中,每放一块,都感觉像是在与命运进行一场惊心动魄的博弈。

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