难民和运输队汇合在一起，成了一条蜿蜒的人潮。
高展听着妇人的述说，眉头越发紧皱。
这群人，将自已当成某个教派领袖了。
教派？？？
高展的脑中忽然跳出来太平天国。
它以教派立国，却消失在历史的大潮中。
利用教派的力量，可以很好地统一民众的价值观，也可以很好的消弥现在尖锐的胡汉矛盾。
同时，也可以增强民众的凝聚力，短时间来看，对高展十分有利。
可，它的坏处更多啊！！
教派立国，很明显会压制新的思想，同时会扼杀创新，而且，信教和不信教的两个阶层，会爆发严重的冲突。
高展是现代人，自然接受不了教派立国的事情。
公平，只是一种思想而已，它并不比别的思想更高尚，只是适合现在的社会情况而已。
高展有点哭笑不得，这个世界真的很爱开玩笑。
自已莫名其妙的成了天菩萨，成了公平教派的领袖，虽然那些所谓的教民根本没见过自已。
这个民族大混血的残酷年代，哪怕是一股小小的火苗，也能燃烧起熊熊大火。
高展决定将这股火苗扼杀在萌芽状态―――教派绝对不能掌握政权。
各种理念，不过是抚慰民众的精神鸦片，它可以暂时让人忘记痛苦，幻想出一个理想世界，让民众得到短暂的平静。
可是，一切的一切，都要回到生存的原点。
科学，只有大力发展科学，才能结束封建王朝的不断轮回。
只有大量的粮食，才能让百姓好好活下去。
高展暗暗提醒自已，这方面一定小心注意。
风吹旗帜烈烈啸。
尔朱荣的话，果然很有份量。
一路上，平安无事，连频繁出没的盗匪，也没有高展眼中出现过。
从平城到呼兰山，足足花了二十五天，这也没办法，队伍里面全是妇孺，虽然高展让她们骑在牛马背上，但是速度一直提不起来。
再次经过云中城的时候，城中士兵在城墙观望，倒也没有出来抢劫。可见尔朱荣办事很靠谱。
只是高展发现，云中城的大旗，赫然写了一个“元”字。
现在是北魏正光四年（５２３）九月，怀朔和武川，在历史上坚持到跨年，也没有等来朝廷的支援。
但是，朝廷很早就在云中布下大军，只是一直龟缩不前而已。
朝廷是指望着怀朔、武川两镇与卫可孤血拼，然后它跑上去捡便宜。
真是愚蠢啊！！！
算算时间，朝廷的领军将军元彧应该到了云中城了，不然城里不会升起元字旗。
估计陆续还会有大军开进。
只是，高展并不在意。
这个元彧是个大草包，畏战畏敌，只顾保着自已的小命。
活该北魏垮台，现在是什么时候了，朝堂上的一群人还是不知道死活的争权夺利，都ＴＭ火烧眉毛了，还不管不顾。
原本朝廷打算派老将李崇出马的，如果是李崇，那么这一切，还有挽回的余地，可这个元彧，竟然来军国大事开玩笑。
他自已是块什么材料，他自已不知道吗？？？
元彧买通权臣元义，以贿赂讨来这个征北将军的职务。
可怜北魏精锐，在他的指挥下损失殆尽，局面再也难以收拾。
终于，回到呼兰山了。
高展立马安排下属清理洞穴，制造桌椅，让三千孺妇有个安稳的家。
又安排方士、军医对妇孺进行检查，有病治病，无病安排工作。
方士葛景一路看来，总觉得有点什么不对劲。
葛景作为一个社会老流氓，骗的对象都是达官贵人，他什么人没见，什么事情没遇到过。
可当高展，真的平等对待每一个人，葛景脑袋混乱了！！
许多人，喊口号是一回，做起事情来，又是另一回事。
大部人，都是精致利已主义者，喊口号有好处，那比谁叫得都大声。
但是，一旦口号和现实利益产生了冲突，那口号就像放屁一样被选择性的遗忘了。
原本葛景以为高展也是这种人。
可是高展刚到呼兰山，就脱下了华丽的衣服，穿得与小兵无异。
从平城带来的大量物资，都点清入库，好像和高展没有关系了。
晚上，高展又随意地找一个营地，钻进去就睡，旁边的小兵也丝毫没有大惊小怪，很明显，高展没有将自已特殊化。
与小兵同吃，同住，同训练。
这个时代，除了高展，没有一个人做到这些。
这就是公平？？？
葛景从来没有想过，真的有人会这样做！
人生在世，不就是高人一等，权钱在握吗？？？
这个高展，真的在践行他所宣扬的公平理念。
在呼兰山，人人都是平等的。
上到高展，下到小孩，每个人都笑脸相迎，精神愉快。
这里，没有将领高高在上，随意决断他人生死。
也没有家丁的嚣张跋扈，欺压百姓。
更没有平民的唯唯诺诺，小心谨慎。
这里，好像，似乎，真的每个人都是平等的。
更让葛景吃惊的是，每到晚上，高展都会教人读书写字，讲述人生的道理。
这让葛景震惊不已，作为一个道士，也算是这个时代的高级知识分子了，葛景熟道教经典，也对各种思想有深入的研究。
“民可使由之，不可使知之！！”
这是大部分上层人士的共同理念。
百姓，不过是工具，只要让他们卖力干活，供养上层即可，哪里敢开启民智，提倡公平，那不是自已给自已找麻烦吗？？？
高展的所作所为，让葛景不能理解。
可隐隐约约，葛景又觉得，这也许是另一条活路？？？
不知不觉中，葛景也改变了要高展出血的想法，更准确的说，葛景在某种程度上，已经认同了公平教派的理念。
谁愿意ＴＭＤ成别人的走狗啊！！！
只这一条，高展已经甩开同行一大条街了！！
可是，这种公平理念，对人的要求非常高。
高展这个首领，只要行差踏错，公平教派的理念就会成为笑话。
这就要求，高展与平民一样，不能享乐，不能凌驾于他人。
那，追求权力和金钱，又有什么意义呢？？
这是葛景百思不得其解的地方，难道，高展能战胜自已的欲望吗？
葛景决定再观察观察，至少现在的呼兰山，真是是一个公平国。
在高展的以身作则下，没有一个将领敢于纵情享乐，也没有一个将领敢置法规于不顾。
这里，只有一起生产、一起训练、一起吃住，没有一个人，有什么特权，甚至绝大部分人，都没有私财。
呼兰山只有简单的战兵、百姓和妇孺三种待遇，而战兵每餐也不过多两条肉干。
倒是小孩和老人的饮食大大丰富于成年人，这对葛景来说，真是千百年未有所闻的奇事！！！
