只见面前的是一个白色的蒙古包。
在蒙古包的门口专门支出了一个蓝色的硬纸板的框子，上面正中间写的汉字：东吴非遗。
在一边还立了一面非常古朴，很质感的旗子，上面画着一个弯弓。
另一边是个三角支架，上面写着传统牛角弓的故事及发展，还有骨雕的历史。
俩人便兴冲冲地向里走去。
蒙古包的门敞开着，木门黄棕色的漆经过风吹日晒，很斑驳，露出了里面木头灰白颜色和纹理。
人跨过门槛，一进去，就感觉到蒙古包内非常的明亮，宽敞，陆青阳抬头看去，便看到了蓝天和白云。
一进门的右手的桌子上，摆放着许许多多的弓。
桌子后面，坐着一位大叔，他正低头仔细擦拭着弓。
“他赛白努。”海朵走近先打了声招呼。
陆青阳也跟着问了声好。
胖胖的老板看到来人，也立马起身，和旁边的海朵交流了起来。
说的是蒙语。
陆青阳低头看着桌子上摆放的弓箭。
这张弓的外层，整个面都是有着黑白色的纹路。
因为还没有得到老板的同意，陆青阳并没有用手去摸。
他只是先弯下腰，凑上去，想要近距离看看。
外层的纹路很不一样，不像蒙古包，银碗，这些用染料绘制上去的图案，也不是雕刻的图案纹理。
这种黑白色的纹理好像是天生的花纹。
他的目光跟随着弓的弓型，慢慢的一寸寸向上看去。
海朵在和老板的聊天中得知。
这个蒙古包里都是东乌的非物质文化遗产项目。
她向四周看去，每个桌子上都展示着各种精美的手工艺品，色彩鲜艳，琳琅满目。
而这位是传统牛角弓非遗传承人，乌力吉老师。
听到这里，海朵又和老师握了握手，以表示自已的尊重和敬意。
随着社会的飞速发展，许多传统的东西在时代的浪潮中面临消失的危机，而非遗传承人在此刻发挥着至关重要的作用。
非遗传承人的坚守，传播，传承，创新，他们为保护和传承非物质文化遗产做出了不可磨灭的贡献，他们是草原上最璀璨的明珠！！！
“呀........”
正当海朵和乌力吉老师聊的高兴的时候。
突然就听到，旁边传来了一声惊呼。
“怎么了？”
此刻的陆青阳，捂着自已非常激烈，咚咚.......快要跳出胸膛的心脏。
他指了指桌子上的弓。
海朵讶异地看过去。
陆青阳不是非常胆小的人呀，莫不是看到了什么虫子之类。
旁边的乌力吉老师则是哈哈哈大笑起来。
俩人一脸的呆萌，不知道这笑从何来。
这时，乌力吉老师走到桌前，拿起了陆青阳刚刚看的弓，举到他俩的面前。
海朵一下子明白了过来。
原来如此。
怪不得陆青阳会是这样的反应。
原来在弓的外层贴着一条黑白色的蛇皮，它的整个皮把弓严严实实包住，而头的话则出现在了弓的弓梢处。
刚刚，陆青阳低下头看的那瞬间，一眼就看到了一对小黑斗眼，直愣愣地看向他。
有种说不出的毛骨悚然!
这才把他惊了好大一跳。
海朵也哈哈哈笑出了声，完全没给一点的面子。
“这是乌力吉老师，是传统牛角弓非遗传承人........”海朵一番介绍后。
陆青阳也非常礼貌的和乌力吉老师握了握手。
“这个蛇头，可以摸吗？”
陆青阳知道现在的蛇已不是一个活物，心里放心下来。
“可以，可以。”
乌力吉老师说的是带着蒙语的普通话，口音就像是布和叔叔，他们的鼻音和尾音非常重，有的字的音调，出乎意料的在天上一顿拐，让你完全听不出来，也完全遗忘了这个字的本身的声调，只能根据整个句子的意思来来判断这个字到底是哪个字。
从长相上看，乌力吉老师就是非常传统，标准的蒙古族长相。
身体健壮，头发微卷，面庞宽厚，颧骨很高，鼻梁不是很高，眼睛是细长的眼型。
他戴着一顶小白色的凉帽，从帽子里探出的头发都披散到了肩膀处。
左耳朵上戴着一个银质的小耳饰。
穿的是白色蒙古袍，小翻领的样式，领子，袖口腰带都是蓝色，上面也都绣着吉祥的图案花纹。
胸前戴着一条红色的绶带，上面写的是蒙文，应该就是就是海朵刚刚所说的，传统牛角弓非遗传承人的意思。
脖子上还戴着一块金黄色的奖牌。
陆青阳小心翼翼摸了上去，舌头和蛇皮非常光滑，倒没有别的特殊的感觉。
“做这支弓需要多长的时间制作好呢？”陆青阳握着手里的弓，好奇问道。
“大约一年左右。”
陆青阳又被惊到，他以为几个月就可以，没想到这么长的时间。
乌力吉老师看他这么感兴趣便拿着弓，仔细介绍起来。
“牛角弓由牛角，竹木胎，牛筋，动物胶等百十道程序加工，选用江西的毛竹，生长期在两到三年最好，采伐后后还要阴干一年，牛角的话，选用水牛角，一般是三到五年的壮年牛，老牛和小牛都不行，老牛角没有弹性，小牛角没有韧性...........”
听到这，陆青阳想，怪不得要这么长的时间，这两部分的选材就很严苛。
“胶的话，用的是传统的镖胶，这种胶以前是鲨鱼皮熬制的，现在是猪皮，弓的内侧会铺牛筋，牛筋决定了弓的拉力，还有弓梢，望把.......”乌力吉老师一边说，一边比划各个专有名词所对应的位置。
“最后，弓的外侧，可以贴蛇皮，桦树皮，粘贴装饰，主要是为了防潮。”
对于选材的要求，还有制作中的切割，打磨，晾晒，粘贴组装，还有最后的打磨，抛光等处理，每一个环节都充满了挑战和考验，需要传承人精湛技艺，耐心和专注，才能成就牛角弓的这一传统工艺的瑰宝。
传统的牛角弓已经属于失传的边缘，年轻们都去往了大城市，但幸运的是这项技被列入自治区非物质文化遗产代表性项目，相信，在以后，会有更多的人，更多的年轻人去了解，去传承。
“你要不试试？”乌力吉老师极力邀请陆青阳。
他也是很有兴趣，左手持弓，右手持箭。
一旁的海朵在旁边帮他调整着姿势。
“啪”
直接就射中了挂在蒙古包哈那上的靶子。
还是正中红心。
海朵拍着手鼓掌，脸上是灿烂的笑容，“明年你也可以参加射箭比赛啦。”
陆青阳一阵脸红，这夸赞真的是有点子吹牛啦。
因为。
他还是有点自知之明的，这距离太近了，就两米而已，可以说，他射中靶心跟技术完全无关。
接下来，乌力吉老师还给俩人介绍了一下箭。
制作箭的过程也是非常漫长，从竹子，木头的选材，箭身处理，箭身矫正，箭头制作，箭尾处理，羽毛处理，这一系列操作下来，才能完成一只箭。
乌力吉老师指着箭尾道，“这是老鹰的羽毛。”
陆青阳也上手摸了摸。
海朵走到了一边正仔细地看着其他的弓。
陆青阳看到她拿起一张弓仔细的端详着，手指触摸着上面的纹路和各个部件。
这时，他的心里突然有了一个主意。
“那老师，我们可以买.......买一张弓嘛？在您这里。”
陆青阳这句话说的有点战战兢兢，主要是他不清楚，也不了解，这非物质文化遗产传统牛角弓，是不是可以进行售卖，或者是国家有什么对这方面的规定。
如果是不能售卖的话，那他说出这句话后，会不会被打出去呢？
或者是被抓起来呢？
