在我六岁生日之后我的母亲便开始教我一些东西，那些东西我当时自然十分不解，但我的母亲却对我要求异常严格，让我按照她所教做一些事。
最开始教我的便是睡觉，或许有人会和我当初的疑问一般，觉得睡觉这种自然而然的东西又何必去教。但按照我母亲的说法和教我的作法来看我们确实不懂如何睡觉。
俗话说人死如酣睡不醒，人睡如小死而活。寻常按照自然方式入睡，或侧，或卧，或仰，不论是用鼻还是用嘴呼吸都率性而为，故而这种入睡方式其实都是在以极慢的速度损害自已的身体。
我的母亲告诉我，人这入睡之后若不按照一定的方式来那魂魄便会离体，之后五脏六腑便没了魂魄控制从而无法完全排毒修养，长此以往，加上食五谷而六欲起，身体便会生病不得长寿。
人在幼年时最无心思和欲望，于是睡觉便能安稳而不做梦，那便代表魂魄安守已身。而稍微成年一些心思便开始活泛，各种念头杂起，想要自然而然睡得安稳魂魄不离，不做梦，身体在入睡中可以得到最好的恢复便极难了。
我母亲教我的入睡方式初来极为别扭，以至于一开始我极为排斥，那个时候年纪小总会嚷嚷着不要那样睡，但母亲总是一遍一遍纠正我。
或安抚或恐吓，总之让我慢慢养成了那种入睡习惯，以至于到现在不那样入睡我都难以入眠。
那种方式其实很简单，但掌握其精髓却又极难，我也是在很多年以后才稍有一二感悟罢了。
睡时自然静卧，头朝东首而脚朝西侧，采取侧卧的方式进行入睡。
入睡之时左手自然放于膝外侧足三里处，右手托腮而拇指放于耳后风池穴，同时左腿自然蜷缩于右腿之上，右腿自然放直，整个人如盘卧之犬又似蛰伏之龙一般。
这便是我母亲教我的那种睡觉的姿势，当然，这种姿势按照我母亲的说法还有相对应的呼吸吐纳之法。当时我还极为年幼，我的母亲只是告诉我这样睡的时候若是睡不着可以听自已的呼吸声，而且呼吸要慢，要学习蛇的那种呼吸方式。
我那个时候哪里懂什么蛇的呼吸方式，于是我母亲便给我演示，一呼一吸之间极为冗长，如同吸水入腹而又缓缓吐出一般。
当时我只是觉得很有趣，在以那种极为别扭的方式睡不着的时候便学母亲当时演示的那种呼吸方式，美其名曰学蛇呼吸。
就这样我按照这种方式睡了大概一年之后我的身体便发生了极大的变化，原本病病殃殃的情况得到了极大的改善，干瘦的脸颊开始有了肉，气色也红润了不少。
而这一年我的母亲变化也越来越大，她竟然开始学会了帮人看事，而且看事极准，就连见多识广的外公也觉得匪夷所思。
我的母亲看事几乎全凭感应，而且平素也没有什么特殊之处，给人看事几乎就是随口言说，事后自已也极为纳闷自已为何会知晓这些。
最开始的时候我的外公还极为担心，担心是不是母亲又被什么东西上身了，我的父亲也是极为忐忑，暗地里和我外公商量是不是找人给看看。
要知道我的父亲天生便不信这些，即便是经历了我出生之时那档子事他依旧是半信半疑毫不畏惧。
如今我的父亲主动提及此事实在是有些担忧母亲，加上他也见过几次母亲给旁人看事便由不得不相信我的母亲如今有些不正常。
如此一来没有办法，我的外公便单独偷偷去了省城某座不知名的道观寻求帮助，那道观是外公当年的师傅出家之处，虽说外公的师傅如今肯定不在那道观了，但外公想那道观之人应该是有真本事的。
那道观确实有人，而且那人按辈分来说应该算是我外公的师弟，看到外公拿出那方他师傅交给他那方印章之后便认了师兄弟，对于我外公极为热情。
叨扰一番后外公说明来意，听到外公所说前因后果之后那道长便皱起眉头，而后询问了母亲和我的生辰八字后便开始快速掐算。
掐算一番后道长皱眉更甚，而后他又让弟子拿来一张白纸开始在纸上写写画画，外公在一旁不敢打扰，只能心怀忐忑地等待着。
这一推算大概过了半个时辰，而后那道长便长长叹息一声，随即将之前画的那张纸指给外公看。
“我之前掐算师兄女儿生辰八字，二十七岁值太岁压运，岁初又有灾祸临门，主大凶之兆。之后又结合你孙儿生辰对比更是匪夷所思，
你孙儿为盛木之命，而你闺女恰好是山涧水命，在二十七岁那年山涧水被太岁截断，而又遇盛木所克，必然无命可活。
事关重大，我害怕是自已所算有误于是便又用紫薇斗数之法给你闺女排了命盘，结果如何便是如此。” 道长指了指桌子上那张白纸语气沉重开口。
外公看向那张白纸，只见上面用笔画有数个方框，那方框居中位置写着我母亲的生辰八字和名字，周围有十二个方框写有子丑寅卯等十二宫，同时对于写有命宫；父母宫；财帛宫等等。
除此之外那十二宫里还写了很多字，外公大概认识紫薇，贪狼等字眼，应该是星辰的名字。
道长指的位置用笔圈了起来，那一块方框写着命宫，里面圈着的地方写着丧门二字，同时中央写着母亲名字以及生辰那块下面写有伤官，二十七等字眼，同样用笔圈了起来。
外公虽对道家法门有一定了解，但对于这道门之中最为深奥玄妙的卜算之法他却是半点也不懂。
“命宫之中有丧门星占宫，十年大运流年到二十七又恰逢伤官，这便是大凶之兆，子女宫逢天姚星下陷，月煞临头，这便代表她无儿无女，而且观这子女宫位，正好逢克命宫，正应了那难产身殒的命数啊。”
道长倒是没有和外公卖关子，一五一十将他所用紫薇斗数所推和四柱预测得到的结果告诉了外公。
外公一听这话一下子便想起了早些年找那毛孩所看的经过，对方当初所说和这道长的话似乎不谋而合。
当初不信那毛孩是对方行为太过乖张，但如今这道长和他师出同门外公自然不会怀疑对方的能力。
但无论命理如何显示，我和我的母亲确实是活的好好的，这便说明这所看命理并不准确。
“师弟，虽说师门卦术必然灵验，但如今事实却非卦象所显，这其中缘由如何还有劳你给看看。”
外公只能将自已心中的疑惑说了出来，他觉得自已这完全继承了他师傅道法的师弟应该会给他一个说法。
“命理既无相合，那必然所行改命之法，加上师兄所说自家闺女的种种我几乎可以判断她必然是用了那改命之术。”
道长皱了皱眉头随后有些担忧地对我外公开口，他知晓这改命之术必然不是正途，如此一来我的母亲和我的出生必然有违命数。
“我闺女在那之前几乎从不涉及这些东西，她如何会什么改命之法呢？是不是还有另外我们不清楚的改命之术被我闺女无意触动了。”
外公不觉得我的母亲懂那传说中的改命之术，况且一直到现在他都不知晓为何那晚那般古怪的事会发生在我母亲这样一个极为普通的女子身上。
“改命之术除了我们玄门之术外倒是有其它的可能，比如那积累莫大功德，亦或者是积累极大阴德都可能会导致无意之中的改命，但这需日积月累，极大的功夫才有可能，我观师兄女儿应该并非如此。
加之你所说事情的经过我大致有了一丝猜测，这只是我的一些想法不见得会对。”
道长为我外公添上一杯茶之后缓缓开口，他的眼神似露追忆之色，似乎想起了什么旧事。
“我之前和师傅一起游历北方某个省的时候遇到过一个人，那人也和你的女儿一样，可以在某个不经意间给人看事，在当地也是极为出名。
当时他们师徒也是第一次遇到这种情况，下意识便觉得可能是类似于出马占窍之类的。
当时恰巧那犯事的主家一起请了师傅和那个男人同时看事，当然事先我们并不知晓，否则断然也不会去帮那人看。
当时我极为生气，但师傅本着救人之心并没有太过计较，想着先看看再说的。
那家祖上供奉有所谓的仙家，之后因为各种原因便不再供奉，那所谓的仙家也是心胸狭隘之辈，于是便开始闹腾他家，甚至于要到了害人性命的地步。”
道长讲的比较随意，但外公却听得极为认真，他知道道长说这事应该是和我的母亲有关。
道长抿了一口茶水继续讲当初的事，看的出来他对于过去之事也充满了追思，不知是不是想起了自已的师傅。
“当时我们去的时候那人已经开始在看事，她闭目却能行动如常，一手按住被闹腾的主家人的孙女，另外一只手还能掐诀打在对方的命宫处。
他掐诀的手法我们认识，那竟然是金光灭煞诀，是极为正宗的道家法诀。
他将那小女孩儿制住之后便和那主家说这事不用他看了，有高人自能行那万难之事，随后便过来对着咱们师傅打了个道家稽首。
对方称他不过是忽然有了一些感应，觉得自已应该懂得修行之法，然后就开始按照那玄之又玄的感应一边给人看事一边修行，他这种情况在他们这里也不算特例，应该是所谓的出道了。
他们这里所谓的出道意思是上一辈子是修行之人，或者是上方来的仙神因某种原因没有修成大道，这一辈子托身为人来继续修行，
他们会因为某个特定的劫难亦或者是生活遭遇大的变故后出现一些感应和记忆，那被说成是元神归位，之后在元神的感应指导下继续修行，直到修成大道。”
听到道长所说我的外公大为震惊，他从未想过世间能有这等奇事，也不觉得这事会是真的，如同天方夜谭一般。
“师弟，这事应该不会是真的吧，会不会是那人装的，这种说法和那传说中的转世重修又有什么差别？”
外公忍不住开口询问，这几乎颠覆了他的认知，但这种情况和我母亲的又何其相似。
“起先我也觉得天方夜谭，但师傅却点头相信，和我亲口说此事应该是真的，之后我观那人神态也不像假装，而且那人就真的那般走了，也没有要钱，也不曾和我们起任何冲突。
他走的时候和我们说了一句话，他说按照如今他的能耐，只能治标去煞但无法根治这家和那野仙的因果纠缠之事，另外他本戴罪修行，自然更不能行那斩杀之事，所以一切便只能麻烦上师出手了。
若是那行骗之人总要有所图谋吧，但那人不要钱不要名，直接走了，这样一来我便觉得他所讲应该是真的，如今师兄闺女的情况不是那当初的那人那般相似吗？”
道长若有所思地看着外公，这也算是给外公的一个解释，他的意思很明显，我母亲的情况应该和男人的情况差不太多。
“你的意思是我的闺女是那人口中的出道？如此一来不知该如何 解决这事？”
事到如今外公不信也不行了，因为这似乎是唯一的解释，他只希望道长能给个解决办法。
“解决？为何要解决，这本就不是坏事，况且按你所说若你的闺女真的是这出道的话，那无论她上一世如何都绝非寻常修道之人，要知道这逆天改命之法可不是谁都能做，而且还能成功的。
顺其自然便好，若强行干扰怕得不偿失，而且按理来说你那外孙本也不该在这人事，我估计也是你闺女的元神想了办法，这事你就不要纠结了。”
道长劝诫外公，他本就是修道之人，对于此事自然能够看的开，不觉得这是什么坏事。
