随着时间的推移，?“五脊六兽”这一概念不仅成为了华国古代建筑文化的重要组成部分，?也逐渐成为了民间俗语，?用来形容人的各种难受的心态与情貌，?成为了一种贬义词，?用来形容人的精神状态不佳。?
夏花现在就是这个感觉，五脊六兽的，可能是走累了吧！
好想也搭帐篷在树荫下，在里面休息休息，要是再有个房车就好了。
真是人的欲望难平，总想追求更好的东西。
夏花觉得自已应该再好好看看书，修修心，提升一下自已。
回到家，夏花想着去书店买书也不清楚买什么，而且第二天也没了，就先在网上自学点简单的吧！
突然想到比较有名的《周易》，夏花开始搜索介绍。
《周易》包括《易经》和《易传》，与《连山》《归藏》并为“三易”。
一说《连山》《归藏》皆为《周易》的衍生物。至秦汉时，《连山》《归藏》都已失传。
汉武帝时，《周易》和《易传》被称为《易经》，或直接称为《易》。自此以后，有称《周易》，有称《易经》，有称《易》。
这一段看的夏花都有点乱，有点绕，还是注意力不集中，其实这个很好懂，就是心里太浮躁了。
静下心，慢慢的，夏花开始接着了解《周易》。
《汉书·艺文志》中记载《周易》的形成是“人更三圣，世历三古”。
相传，上古伏羲，留天地之象；中古周文王，演《易经》之道；近古孔子及弟子后学，注《易经》而成《易传》。经传合一，终成《周易》。
《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。
《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》，相传为孔子所撰。
春秋时期，官学开始逐渐演变为民间私学。易学前后相因，递变发展，百家之学兴，易学乃随之发生分化。
自孔子赞易以后，《周易》被儒门奉为儒门圣典，六经之首。
儒门之外，有两支易学与儒门易并列发展：一为旧势力仍存在的筮术易；另一为老子的道家易，易学开始分为三支。
《周易》是华国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”。
内容极其丰富，对华国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。
《易经》为群经之首，设教之书。
简介很清晰，夏花再往下看看历史背景。
华国早期社会由于生产力低下，科学不发达，先民们对于自然现象、社会现象，以及人自身的生理现象不能作出科学的解释，因而产生了对神的崇拜，认为在事物背后有一个至高无上的神的存在，支配着世间一切。
当人们屡遭天灾人祸，就萌发出借助神意预知突如其来的横祸和自已的行为所带来的后果的欲望，以达到趋利避害的目的。
在长期的实践中发明了种种沟通人神的预测方法，其中最能体现神意的《周易》就是在这种条件下产生的。
