皇城司属禁军，内部编制也是禁军模式，从指挥、都、军到虞候，虞候是最小的单元，而且还是个统称，手下不一定有兵，虞候没有品级，但已经是皇城司正式的员工了，有编制了！
十月天气，北地十分寒冷，聂云飞穿上了萧弥里让小寒送来的皮裘，缩在租来的房子里，开始发愁，如何把这些马送走。
存储的干草越来越少了，聂云飞现在开始严重怀疑那个辽人老汉的初衷，这个老家伙明明知道如今的现状，所以急匆匆地卖掉马群，不，羊群。
人心不古啊，包藏祸心，辽人果然没有一个好东西！
聂云飞现在对老汉越来越不齿了，现在好心疼送出去的那匹绸缎啊，想着老汉眉开眼笑的样子，恨不得抽自已的嘴巴。
他们已经把牛车套上马，一趟一趟地往大海的对岸送，但是，这根本就送不及啊，10辆马车一次套上五匹，一次才五十匹马，海船运行较慢，往返一次需要7到8天，这什么时候才能送完啊。
一次50匹马，一趟需要8、9天。60天两个月送6趟，才能送出去三百匹马。
两个月呀，两个月就要新年了，我的天哪。
聂云飞仔细算过账以后，急得愁眉苦脸，双手揪着自已的头发，这不是个办法。
聂云飞决定增加往返的“航班”次数，让运输进行得更猛烈一些。
晓风快递的快递员郭存昌，是一个老实巴交的东京本地人，因为家里情况不怎么好，到28岁才娶了一个来自秦凤路的寡妇，寡妇带了两个孩子，成亲以后不小心又生了两个，上面有一个70岁的老娘，下面有4个孩子，生活的重担一下子就压在郭存昌的肩膀上。
郭存昌作为一个土生土长的东京人，虽然没有什么一技之长，但繁华的东京总是能给人提供了些许的工作岗位，让人活下去，他最初在码头上扛零工，收入还好，可随着年龄的增长，颈肩腰都出现了疼痛的症状，在码头上扛零工这种粗笨的活计，有些干不下去了，恰巧晓风快递在招员工。
推独轮小车比扛大包轻松多了，只是，那两个年轻得惊人的老板坚持要二两银子的“押金”，让郭存昌很是犹豫，最后他还是不顾家人的反对，第一个报了名。
回报出乎意料地丰厚。
每卖出去一坛酒，就有两文钱的抽头，只要嘴勤腿勤，一天下来总有五六十文钱的收入，东京的节日也多，到了节日更是能翻倍。
最意想不到的是两个年轻得惊人的小老板，对员工十分地厚道，月底结账，一天都不拖欠。
更意想不到的节日福利多的家里的婆娘咋舌，春节、上元节、清明节、中秋节、乞巧节……只要是能想到的节日，总有福利发下来：二三斤的一束猪肉、一条擦汗的棉巾、二斤细白的海盐、春冬二季的“工装”……每逢节日，郭存昌都会趾高气扬地提着福利进家门，大模大样地接受婆娘和孩子的笑脸。
最让孩子欢喜的是偶尔会有一两块糖饼发下来，糖是这个年代最奢侈的食品，可不是随便一个家庭就能得到的。
这样的生活简直不要太幸福啊！
大相国寺在东京内城朱雀门里东录事巷的北边，是东京最繁华的区域，也是东京十大寺院之首，“相国霜钟”那是鼎鼎大名的汴梁八景之一。
寺院平面布局采取南北长的一个矩形，大山门三间，门外设一对上马石，又设东西配门各一。入门即为前院，为矩形。第二道门为“不二门”，其左右有便门。
过“不二门”是大雄宝殿耸立正中，殿前带有廊，廊前为大月台，东西两排厢房，每排八间，厢房之南端为香积殿、伽蓝殿，均做大客厅、办公房间，而厢房也留前廊。
东西两墙处有钟鼓楼，为东钟楼、西鼓楼，并在钟、鼓楼的旁侧又建设琉璃塔一对。
郭存昌的家就在大相国寺的东侧的钟楼之下，他是听着大相国寺的钟声成长起来的，每天以钟声为自已作息的依据，是附近居民的常态。
清早起床，隔着高高的白墙墨瓦，就可以看到大相国寺内钟楼那高高的琉璃瓦瓦顶，殿脊处的吊角风铃，风吹铃动，悦耳动听。
郭存昌负责大相国寺及其周边这一块的区域售卖。
寺院历来都是安静高冷的，偏偏大相国寺与众不同。
相国寺处于全城最繁华的区域，且又南临汴河，位置优越，加上寺院规模宏大，有僧众万人，庭院宽阔，游客如织，不知道从什么时候这里成为东京的商业贸易。
相国寺每月开放数次，经营货物种类有：书籍、玩物、碑帖、字画、笔墨、食品，甚至各色中药药品等，幸亏是在古代，如果是现代，你把药品随随便便摆放在地上售卖，药监局肯定不同意。
庙会所售之物可谓种类繁多，应有尽有。据说著名女词人李清照也常和丈夫赵明诚到相国寺选购书籍碑帖。
东京的市民们把这里叫作“瓦市”，大相国寺的和尚们坚决不同意，这明明就是“庙会”嘛！怎么能和那些凡俗的“勾栏瓦舍”相提并论，民间时常有关这个话题展开激烈的争辩，最终谁也没有说服对方，只好各叫各的，谁也不搭理谁。
即使争辩没有结果，也不影响大家做生意，日子还要过不是，名头在钱面前又算得了什么，瓦市就瓦市吧，能挣钱就行。
寺里的和尚们虽然有香客的供养，衣食无忧，但是他们日子过得并不富裕，为了挣个零花钱，他们也近水楼台做起了生意，主要是售卖一些与佛家有关的物品：经书、念珠、佛香、莲花灯、香烛、香炉、木鱼，甚至供桌等大的物件。
一些手巧的尼姑，也夹杂其中，摆摊设点，售卖些菩提子的念珠、绣作、护身符、手串、佛帽、僧鞋或者替人缝补僧袍等业务。
实在想不到门路的和尚，干脆开起了“肉铺子”，这个就太讽刺了，一面劝人家不杀生、要戒淫、要戒赌，结果自已去干起了皮肉生意。
