第二十章 还魂
茅山图解中所介绍的鬼上身，往往是因为受者身体太弱，命火弱了就容易被鬼魂盯上，就会从背后冲身，要说起鬼上身，却又不得不说人的三魂七魄，所谓三魂七魄，三魂是指天魂、地魂、人魂，古称胎光、爽灵、幽‘精’，也有人称之为主魂、觉魂、生魂或元神、阳神、‘阴’神或天魂、识魂、人魂等，而七魄名尸狗、伏矢、雀‘阴’、吞贼、非毒、除秽、臭肺，指喜、怒、哀、惧、爱、恶、‘欲’，生存于物质中，所以人身去世，七魄也消失，之后再随新的‘肉’身产生*及魄则属于阳世的物质世界。
人死以后，七魄散去，三魂一归于墓，一归于神主，第三魂赴‘阴’曹受审，乃至于转世，三魂生存于‘精’神中，所以人身去世，三魂归三线路。
天魂归天路，到达空间天路。因天魂只是良知亦是不生不灭的“无极”，因有*的因果牵连，所以不能归宗源地，只好被带走上空间天路的寄托处，暂为其主神收押，这是所谓的天牢。
地魂归地府，到达地狱，因地魂可知主魂的一切之因果报应，也可指使在世‘肉’身之善恶，所以‘肉’身死亡后，地魂再进因果是非之地。
人魂则徘徊于墓地之间，因人魂本来是祖德历代姓氏流传接代之‘肉’身。以七魄在身其‘性’行之魄力，死亡后再墓地对神主，来来往往之走上人路之寄托处。
直到再度轮回，三魂才会重聚，而三魂的根本是真如，三魂是由于真如动念所产生的一种能量形态并吸附了灵质而具形体，属于灵界。
有此一说，人死后七魄散去，而天魂归神主，地魂则徘徊在地府‘阴’间，只有人魂存于世，又在墓地徘徊，但是也有人魂徘徊于临死之地，多是由于生前怨气不散，如果这时候有体弱之人，这里的体弱之人是说命火弱的，正巧经过此处，则往往会因为人魂对于身体的感觉和渴望，从而产生冲身，也就是人魂冲入身体，而因为命火弱，那么此人魂魄也就弱，究竟会不会鬼上身，就要看那个人魂更强壮，只是一般人如何比得上怨气很重的人魂，自然就很有可能鬼上身，而被鬼上身的人自己的人魂却被冲出体外，往往会产生一种旁观者的感觉，任凭自己怎么闹腾，自己却就在上方或者一旁那么看着，对于一切有记忆，但是控制不了自己的身体，当然一般的人只要明火不灭，时间久了因为‘阴’魂和阳体冲突，‘阴’魂时间久了也就会变弱，很多时候时间久了自己也会被排斥出去，毕竟‘阴’魂还不属于这个身体，只是这样一来，被鬼上身的人因为‘阴’阳相冲，会大病一场的，说白了就是‘阴’阳失衡造成的，若果本身气血不旺，‘阴’阳是很之下，再加上‘阴’魂附体会胡折腾，消耗太多的力气，气血过弱的人甚至可能会一命呜呼。
孙倩倩这种情况，可不正是鬼上身的症状，鬼上身之后就会有另一个人的记忆，说那个人的话那个人的事，言谈举止都和那个人一样，这就是人们常说的胡说八道的原因，而更多的是因为，冲身的多事怨气不散的‘阴’魂，这些银魂因为只有人魂，俗话说三体不全，也就像个神经病一样，多是歇斯底里的喊叫，别人就更听不懂了，看上去就和疯了一样。
一想到这些，刘浩东心中就有些发急，能冲身的往往是怨气不散的厉鬼，这些鬼生前都不知道做了什么，反正不是很凶恶的，有的会因此而变得疯狂，有的则会闹腾，总的来说是想完成生前的没有作完的事，而孙倩倩身上的这只厉鬼，显然是自杀而死的，或许自己还没有认为自己死了，所以还想着自杀，如果不尽快阻止的话，也许孙倩倩就会真的自杀了。
只是想要从这里出去显然又不可能，那该怎么才能帮助孙倩倩呢，茅山图解上说，对付一般的鬼上身，如果不是太凶恶的厉鬼，那么只要一口阳血就行，因为鬼魂是‘阴’魂，都是有引起所成，虽然能上身，但是毕竟不属于这个身体，无法进行‘阴’阳调和，所以如果外界有强雷的阳气一冲，‘阴’魂吃不住就会退出去，到时候被冲出去的人魂也就会自动回归身体。
茅山术认为男人为阳，‘女’人喂‘阴’，但是无论男‘女’都是‘阴’阳之体，只是侧重不同，而男人尤其是处男阳气最足，人吃五谷杂粮，每一样粮食之中都存有阳气，而所有的食物都要从嘴里经过，那么每一次吃东西都会有阳气流过，时间久了就会积攒在舌尖上，所以说人体上又以舌尖血阳气最足，所以叫做阳血，其次就是手指上的血阳气足，所谓十指连心，又因为手指经常接触东西，任何有阳气的东西‘摸’一下，多多少少的也会留下一点阳气。
这也是为什么往往道教的人，在画符的时候往往会用指尖血，但是在遇到危机的时候往往就会含住一口舌尖血，然后喷出去一次对付厉鬼冤魂，甚至于是妖魔鬼魅，这就是因为借的就是舌尖血的阳气，阳气遇到‘阴’气相冲，就会像是热油浇在冷水上一样。
但是问题来了，此时刘浩东过不去，尽管刘浩东还是个处男，自以为有足够的阳气，好歹也是二十多年的处男积累了，但是人过不去一切都白说，一时间也有些烦躁，赶忙掏出来茅山图解，直接找到了鬼上身的那一段记载，除了‘阴’阳相处之外，还有叫魂法，所谓叫魂法那就是合规谈判，有些‘阴’魂冲身也只是因为本身无人供奉，往往都是一些孤魂野鬼，因为没有人理睬，没得吃没得用，为了‘弄’点吃的用的，所以就厚颜无耻的上了别人的身，其实游魂野鬼不是‘逼’得没办法也不会这么做，鬼上身对人伤害不小，但是同样对鬼魂伤害更大，这也是轻易遇不上鬼上身的原因。
遇到这样的鬼魂就简单了，‘弄’些纸钱烧一烧，然后给‘阴’魂许诺下一些好处，比如说烧一些纸钱，加上什么金山银山童男童‘女’，现在的人还有轿车洋房，乃至于各种电器一应俱全，再甚者摆上一桌贡品，，就算是在黑一点的鬼魂，也无非是让人供奉他，最多就是摆上一个牌位，隔三差五的烧点东西，那鬼魂就会自己离开，不会折腾的太久，不然对大家都没有好处的。
但是孤魂野鬼不会折腾的这么厉害，显然这种办法对于厉鬼是没有用的，难道你能喝一个神经病去谈判吗，在剩下的办法就是镇魂术了，镇魂术又有两种施展的办法，一种是直接针对厉鬼，但是那需要很深的道行，刘浩东摘由自知之明，自己做不到，那么就剩下最后一种，那就是安抚本魂，也就是呼唤孙倩倩自己的人魂，无论再强的厉鬼‘阴’魂，但是毕竟不是他自己的身体，所以只要身体原来的人魂惊醒抗争，如果意志足够坚强的话，也是可以把厉鬼赶出去的，不过话又说回来了，要是意志足够坚强的话，厉鬼也不能鬼上身，但是此时刘浩东别无他法，唯有施展镇魂术，呼唤孙倩倩的本命人魂回归自己的身体。
既然这么打算了，刘浩东也不敢迟疑，要是时间久了，万一孙倩倩出点意外就糟了，当时就按照茅山图解上的方法盘膝坐好，当然这不是必须的，然后沉下心神来，按照茅山图解的镌写人马太忠大师的说法，需要催动镇魂咒，所谓镇魂咒无非是为了让施法人集中‘精’神，增强念力，才能与本命人魂联系上。
“太上敕令，超汝孤魂，鬼魅一切，四生沾恩，有頭者超，無頭者生，鎗殊刀殺，跳水懸繩，明死暗死，冤曲屈亡，債主冤家，叨命兒郎，跪吾台前，八卦放光，湛汝而去，超生他方，為男為‘女’，自身承當，富貴貧賤，由汝自招，敕就等眾，急急超生，敕就等眾，急急超生”镇魂咒并不算长，加上刘浩东的记忆力还算不错，闭上眼睛，抛却杂念，开始背咏镇魂咒，整个人没有多久就进入了一种空明之境，虽然闭着眼，但是却好像看到了自己周围所有的事情，而且一丝一毫的也看的清清楚楚。
虽然隔着几个房间，但是刘浩东却仿佛看到了孙倩倩那个房间的情况，杨秀凤正吃力的压制着孙倩倩，孙倩倩也在拼命挣扎着，而两名狱警也上去帮忙，压住了孙倩倩，刘浩东仿佛看到孙倩倩体内有一股黑气，看上去好像一个人人影，就在这个房间的角落里，刘浩东看到了孙倩倩，而孙倩倩也仿佛看到了刘浩东，虽然不能语言‘交’流，但是刘浩东却是鼓励着孙倩倩，孙倩倩仿佛也明白刘浩东的意思。
朝刘浩东轻轻一点头，原本不知所措的孙倩倩终于义无返顾的冲自己的身体冲去，瞬间没入了自己的身体，还可以看见那团黑气人影在孙倩倩体内挣扎翻腾，只是接下来就只能看孙倩倩自己了，刘浩东松了口气，一瞬间神念就好像‘潮’水一样退去，瞬间回归了自己的身体，猛地睁开眼睛，一切恢复了正常，只是那一刻刘浩东却感觉无比的疲惫，好像自己跑了一场万米马拉松，一时间坚持不住，人已经躺在地上，只是呼呼地喘着粗气。
