女祭司的心灵对话
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第42章 需要为理想正义而牺牲个人吗?什么在推动人们觉醒?

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书名:
女祭司的心灵对话
作者:
曦山一日凉
本章字数:
4168
更新时间:
2024-11-19

以下内容纯属虚构。

这几年来,几乎不做梦了。内心平静,没有“日有所思,夜有所梦”。而突然到来的梦境,要么是预知梦,要么是前世剧情提醒,与当下时空有重要关联。

前几天的凌晨,进入一场梦境。一个女人被囚禁,手指被压断,流血惨叫,正在经历一场酷刑。不真实地感知到撕心裂肺的痛。旁边有一个男人气急败坏,决定将她处死。她宁死不屈。惊醒后,强烈感知梦中人是自已,流泪而后又沉沉睡去。

我很少关注历史,这是一名女烈*士的前世。理智让我放下这种确认身份的虚妄,回到剧情本身,回到当下。

我:为什么我的前世是女烈*士?为什么在这个时候给我看到这个画面?

神:此时此刻,你的内心在经历一场风暴。你在不断拷问自已:是勇敢地追求正义与爱、抗议不公、拥护你内心的理想主义呢?还是回到实际,回到现实,走大部分人走的路呢?因为每一个人都知道,大部分人都走的路是什么样的,以及追寻理想有多么的难,多么的不切实际,多么的孤独。这两条路都不好走,所以你花了很长一段时间,在彷徨,在询问自已。

我:是的,没有人能够“既要又要”,如果我要走其中的一条路,那么必然要舍弃另外一条路的能带来的风光和便利好处。除了自已,谁也不能一直引领我,告诉我答案。

我:烈士相当于已经觉醒的人,有理想主义和正义感,与当下的我有强烈的共鸣。

神:以前的烈士为了心中的理想国,为追寻真实而活着。他们认为,ge命需要流血,才能唤醒大部分他们认为“麻木”的群众。因此,他们必然先把自已“献祭”给这种精神,已经做好牺牲的准备。

我:在这个梦境发生前,我也已经做好准备,“献祭”自已给心中理想了……在所不辞!

神:大部分人看历史,是开着后视镜的,是后人的宏伟叙事,和对当世人的安慰解说。事实上,当时事件发生之后,除了身边的人被感动震撼,大部分人是不知道发生了什么的,仅仅是当quan者解决了一个像灰尘一样不重要的敌人而已。历史的洪流滚滚向前,甚至很多普通人做出了一些理想式的“献祭”,都不被记录,不被看见。

神:那么回到个体层面,实现心中的理想,一定需要牺牲性命和个人的幸福体验吗?是否一定要非此即彼呢?因此,牺牲某种程度等于自杀,神不做好坏评价。那一世你抛弃家庭孩子,选择死亡的时候;下一世,你也将体验同样的遭遇,体验家人离你而去的剧情,从中获得新的灵魂感悟,和业力平衡。

我:你的意思是,牺牲是无意义的?要不是这些人,这么伟大地付出和引领,可能就没有后来的民众觉醒了呀!

神:这只是安慰而已。

我:觉醒不是靠每一个人吗?不是靠不断地在唤醒群众吗?

神:人们觉醒后,率先做出牺牲或其他“伟大行为”后,历史书或者史论需要定性,宣告你们做的事情是有价值的,是决定性的,不是白白浪费生命的。

我:那到底是什么在推动人们觉醒?

神:某个朝代的变更,某种社会的变化,真正推动历史前进的,是一种看不见的力量和秩序,依然不以人的意志为转移。没有理可说,不能用你想要的道理解释。不是说你付出了什么,你就会得到什么,不是这么计算。

我:难道不是好人有好报,坏人有恶报吗?

神:你可以理解为,冥冥中就是有一股力量在推动着变化,但是你这个变化要算是谁的功劳吗?也行,也不行;你能说每个人的觉醒没有意义吗?也对,也不对。

我:刚在电影里看到一句话:“所有试图发生在战争之前的战争,最后证明都是失败的。”

神:量变引起了质变,但是“牺牲”其中包含了一种自我感动,有理想是好的,但理想主义很可能是一场人为的骗局,比如我真的需要以我的血泪,自我献祭才能实现某个目的吗?我们自发地想要去疗愈世人,帮助别人,其中是否有一种非常隐形的危险?几乎无法被发觉的自我存在认同的需求,因为创伤还未被疗愈,还无法自爱。

神:它将你置于一种深深的、自证逻辑自洽的危险:如果你真的如你所说的那么伟大,你也需要将自已的生命献出,来证明你的伟大。证明你可以为所有人而牺牲,你不是说你爱世人吗?那么交付你的生命又有何畏呢?

我:这也是我当下的一个困境。然而,神给了我一个启示,它从更高的维度告诉我:你先等等,这真的有必要吗?这到底是怎么回事?这确定是你灵魂的真实需要吗?我给你放一段前世的记忆,看看你会不会从中受到什么启发?啊,原来这是我曾经的宿命;原来我一直在里面原地打转;原来有一种陷阱叫“有崇高的理想,却不被世界理解支持,甚至被迫害。”

神:这不就是,所有来到地球的灵魂一直在感受的命运吗?你看,这些聪明与先知的灵魂,敏感地觉察时代的异样,本来是有很多办法不让自已置身于危险之中,也有很多办法曲线救国,但是他依然选择走进了这样非黑即白的囚徒困境,而不惜交付自已的生命,不也是源于对这个世界的失望吗?失望到决定放弃生命。这里面有一种对地球的愤怒和抗议:为什么所有人都这么的麻木呢?为什么一切不如所愿呢?

我:是的,愤怒,和自以为只有自已是清醒的。因为遗忘了自已的本源,以及未从创伤中得到恢复。

神:境随心转。人群中,只有觉醒者和未觉醒者。你看到“麻木”的人群,他们大部分并不一定是真实的存在,并不是真的“人”,他们更多是一种“幻相”,来刺激你灵魂深处的想要解决的课题。你并不需要真的使所有“人”醒来,并没有这个任务。你只要自已醒来就可以了。

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