你相信，衣服是有能量的吗？它有频率，带给人不一样的体验、感受，在我们身上呼吸，某种程度，它代表了我们的身份和认知的一部分，我的审美，我的喜好，我的存在，通过衣服进行表达。
我是辛金人，属于“珠宝”的“阴金”，确实挺爱臭美的，对美美的物品没有抵抗力，对世界表达热爱的方式经常是：“这xxx怎么这么美呀！”。曾经看过一句话，“辛金”人要通过打扮装饰自已来提升自已能量。我此刻终于理解这句话了。
在我未成年的时候，我是没有穿衣自由的，我妈妈会给我选她认为得体大方不出错的衣服，没有什么花纹装饰，不存在什么碎花或裙子，基本就是牛仔裤加衬衣T恤，整个人是往“中性”的方向走的，她也会经常说我不是美女啦，精力要放在学习上啦等等。
我很长时间陷入容貌焦虑，因为匮乏的母亲的影响，不承认作为女性的存在价值，也不愿过多打扮自已，仿佛马上就会有人跳出来评价我一样。
所以在我进入社会开始独立生活后，我希望自已更具“女性美”，学习了很多打扮审美知识。也是一种过度补偿吧，我一度只买碎花雪纺连衣裙，一点都不想再穿牛仔裤，不想假小子风了。穿衣服打扮必须是柔美的女性的，要体现腰身线条，要扬长补短，在其他人看来是得体优美的。
当我成为自由职业者，某种程度远离了社交场合，不需要活在他人眼光中，所以变得“邋遢随性”，天天就是优衣库家居服。生活在广东南方，长年闷热高温天气，当我加入育儿大军后，棉T加大裤衩更加焊在我身上了，怎么方便舒服怎么来。
但随着人的灵性成长，我不想再过这种凑合的日子了，不想当我老了的时候，再去后悔当年只是为了他人而打扮，而没有取悦自已。
你相信吗？有一种无形的命运之绳的力量，默默牵引你，回到某条路上。去年我在油管的日本生活博主那里，一眼种草她穿的ne Quittez pas的印度拓印连衣裙，但觉得离我日常穿衣风格太远了，应该不适合，就一直收藏着。而今年3月，当我开始决定成为灵性疗愈师的那一天，我巧合地决定买下它。
它其实，就像女巫的长袍。当我穿着它的时候，我感觉我的祭司女巫能量被加强了，我与曾经的那一世连接更深，我发现，这才是我将要选择的表达，我最终还是会回到这里，内在热爱这一切。
意大利探险家马可波罗说过，世界最美丽的棉布在印度生产。织品世界最重要也最实用的织品染料：靛蓝和红茜草，就称为indigo和印度红，都是以印度为名。17世纪印度控制全球的四分之一的纺织品贸易，但工业革命后，英国大量出口棉布到印度，导致以手工纺纱织布为生的印度农民无以为继。
后来印度圣雄甘地，号召印度人脱下他们身上的外国产衣服，转而穿khadi（印度传统手织布）的方式，以支持独立革命运动。人民开始自已纺织、编织、穿着自身制作的本地衣物，也因此渐渐独立。Khadi在印度因此不只是一种布料，也代表一种独立运动的自由精神。
印度夏天特别漫长，这决定了印度的拓印花纹像繁花盛开，不管红橙黄绿蓝靛紫，配色总是让人惊艳，竟然能同时驾驭这么多种颜色、花纹，在同一匹布上和谐共舞。
而且夏天动辄50度的高温，印度棉的卡夫坦和连衣裙经常遮住所有手脚来皮肤防晒，即便如此，依然特别地透气凉快，吸汗性极好，Khadi fabric可以做到500支的高支纱，是机器无法制作出来的，柔软透气的触感堪称比拟绢丝。东南亚的衣服材质莫名适合广东人~
印度至今还坚持着手工印染的传统工艺，精心的雕刻，一步一步的手工拓印花纹，采用传统的手摇织布机来生产，整个生产过程全靠手工劳作，传承手艺带来的美，那种历史文化通过工匠人而传达出来的能量的表达，那是作为人的自由表达的精神延续。精美的图腾设计，植物染色，舒适的面料手感，这在工业化逐步加快进程的现代是难求的。
早在新石器时代人类已懂得使用天然的植物染料，发现漫山遍野花果的根、茎、叶、皮都可以用温水浸渍来提取染液。现在，草木染这种传统染制技艺仍有在云南、贵州等省份的少数民族地区保留。草木染所采用的植物有：茜草、红花、苏木、蓝草、桅子、槐米、紫草、荩草、黄柏等。
印度拓印棉，在保留了传统草木染的拓印工艺上，与现代服装设计风格更加融合，古朴自然的图腾和颜色深深打动我，那种远古传承下来的力量，藤蔓花枝交缠，铺满整面布料却不显啰嗦，各种色块交杂，繁乱中显出统一的秩序，这是宇宙的语言。
这与神圣几何是合一的，神圣几何是一个将人的心、思想和精神调整为源头的过程。它是以太和物理领域之间的通道。它是意识进化的基础，也是生命自身存在的基础。几何庄严的美和宇宙间神秘伟大的自然法则，体现宗教、哲学、神话、天文等不同领域博大精深的智慧。
在看似混乱的自然和花纹背后，却隐藏着比例完美的结构与模式，这事实上揭示了万物都遵循着一样的方式在创造，所有的事物都和谐共振，就赫尔墨斯（透特）说的那样“as above so blow”如其在上，如其在下。没有事物是单独存在的，万物一体。
印度织物上常见各种花朵和植物的图案，如多萝西花、莲花、玫瑰、牡丹等，代表着生命的美丽、繁荣和祝福，同时也象征着爱、和平和希望，波浪纹样在印度织物上常见，代表着水的象征，水是生命的源泉，也代表着清洁和净化，这种纹样传达着人们对清新、流动和生命力的追求。
莲花是印度文化中的重要象征，代表着纯洁、美丽和精神的升华，莲花常常出现在印度织物上，象征着身心的净化和超越物质世界的追求，印度织物上常见的神圣符号如梵字、印度教的神像和佛教的八宝等，具有宗教意义，它们代表着神灵的力量和祝福，带来保护、好运和神圣的能量。
曼陀罗（Mandala）是一种象征性的圆形图案，由几何形状、花朵和神圣符号构成，代表着宇宙的无限循环和和谐统一，具有冥想和平静的意义。
印度织物中经常出现各种动物的纹样，如孔雀、象、狮子等，这些动物代表着力量、优雅和智慧，同时也与印度的神话故事和传统联系在一起，印度织物上常见的几何形状如圆圈、三角形、菱形等，代表着宇宙的无限循环和和谐，它们象征着生命的周期性和宇宙的平衡。日轮纹样在印度文化中是一个重要的象征，代表着太阳的力量和光明，它象征着力量、能量和启示，同时也代表着生命的起源和无尽的可能性。
来自于印度教里的“生命之树”——菩提树叶或海枣树叶。也有人从芒果、切开的无花果、松球上找到它的影子。它也一如生命原初的形状，受精卵和太极鱼，都似这样的腰果形状。
当我被印度拓印深深吸引的时候，我发现我又拾回了完整自我的一部分。我终于可以放下那些外界的标准和审判，发自内心选择“我”的衣服，选择契合我精神属地的衣服。
当我与自我共处的时候，我选择民族风长袍；当我专心育儿的时候，我选择舒适的家居服，当我与伴侣约会的时候，我选择女性的碎花裙。
我是自由的，任何时刻，我都可以选择在那一刻最适合自已的服装，成为想做的自已，表达自已。
