我岳父是安麓山
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第37章 论道

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书名:
我岳父是安麓山
作者:
闲云野鹤号一眉
本章字数:
4184
更新时间:
2024-11-19

“那腾空娘子又是如何理解这句话的呢?”罗大有望着李腾空认真的问道。

李腾空听后,愣了一下,随即嘴角浮起“:怎么、今天是打算考效贫道《道德经》?”

罗大有听后摇了摇头“:就是像知道而已,毕竟遇到不理解或者认知有歧义的事情,多问几个人,或许可以得到很好的参考,最后得出自已适合的理论。”

“是么?”李腾空听到他如此说,沉默了一下,才开口解释“:“道”的本性就是自然,道之自然的法则即是天所效法的,也是地所效法的,人生在天地间,其行为的最高法则也应是效法道性自然的法则。”

听到她如此说,罗大有感慨了一句“:倒也有几分道理。”

“何必在这里故作高深,你其实根本就不懂六娘子说的话吧!!”秋纹见到罗大有点头的模样,露出了明显的不满。

面对秋纹的质疑,罗大有却只是笑了笑,望向她说了一句“:秋纹姑娘,子非鱼,安知鱼之乐,子非我,安知我不知鱼之乐?”

秋纹听后立刻反驳道“:什么纸飞鱼的,鱼可以飞么!?”

李腾空听后摇了摇头,对秋纹柔声说道“:秋纹、卡西莫多说的是出自《庄子.秋水篇》中,庄子与惠子的一段对话中的句子。”

“哦,我知道了,六娘子。”虽然嘴闭上了,但罗大有看得出来,秋纹是明显不服的。

“既然你说你知道‘鱼之乐’,那你不妨说说看你的见解。”李腾空平静地望向罗大有,开口问了一句。

罗大有一听立刻明白,李腾空是想看看自已的对于道的理解,索性用手指轻轻摩擦了一下鼻梁“:我个人觉得、道法自然的‘道’是代表着世间万物的实体起源,也是世间万物规律背后的本质规律,这种自然缔造的规律,是不需要受到外界干预的,它本身就决定了自身的运动变化,各种行为与状态和特征,所以‘人法地、地法天、天法道、道法自然’,就是说,自然是道的基本特征,既然道法自然,那么‘天、地、人’三道就应该也遵循自然的规律,再通俗点来说就是顺其自然,不刻意去做什么,也不刻意不去做什么。”

听到他如此说,李腾空的脸色一下子阴沉了不少,而一旁的秋纹则是一脸懵逼,仿佛CPU被干烧了感觉。

李腾空在沉默了片刻之后,随即开口问了一句“:你这说法倒是有些新奇,可逆明明说过你斗大的字都认不了一筐的,却为何懂得这么多深奥的东西?”

罗大有被她这么一问,随即吧嗒了一下嘴巴回应道“:我因为在西域长大,所以接触过不少你们不曾接触过的宗教,其中源自波斯的【琐罗亚斯德教】、【基督教】、以及【伊斯兰教】,虽不能说都他们都十分了解,但大致的教义还是有所涉猎的,毕竟古语有云:偏听则暗,兼听则明。”

“哦?在西域竟然有如此多贫道没有听过的教派?”李腾空听到罗大有这么说,似乎来了兴致,好奇地询问了一句。

“倒也算不得没听过,只不过在大唐对他们的称呼和我说的不一样,譬如【琐罗亚斯德教】在大唐传播的教派,一般被称为【祆教】。”

“哦,你这么一说,贫道想起了,安荼蘼他们就是信奉【祆教】的,那个教派是崇拜火焰,感觉怪怪的。”李腾空听后说出了自已的想法。

“那是因为在传承的过程中,传教士根据自已的理解产生了一些歧义,当然也有翻译的锅,准确来说,他们崇拜的并不是火焰,而是光明,再具体一点应该是象征着光明与善良的智慧主神——马兹达.阿胡拉。”听到罗大有的叙述,李腾空似乎打开了什么新世界的大门,睁大了眼睛。

李腾空继续追问道“:哦、那你继续说说这个【祆教】,频道很有兴趣~”

一旁的秋纹见到自家小姐如此激动,也好奇地望向罗大有。

罗大有见到她们如此期待的表情,随即苦笑道“:【琐罗亚斯德教】是二元教派,即光明与黑暗,正义与邪恶是相互对立存在的,两者此消彼长,能量永远守恒,信仰善神马兹达的信徒的使命就是在马兹达建立的‘尘世’也就是世人生活的这片土地上阻止恶神信徒的扩张,让世间的善恶始终处于一种平衡的状态。”

“为何不将恶神的所有信徒一举歼灭,反而要维系所谓的平衡?”秋纹率先开口发问,罗大有看向她,沉凝片刻后解释道:“据其所言,若恶神的信徒尽灭,新的信徒便会在善神的信徒中涌现,如此循环往复,新一轮的平衡博弈又将开启。”

“为什么要在善神的信徒中产生恶神的信徒,难道他们之前的信仰是假的么!?”秋纹明显对此很不理解。

“是神明为了防止一方独大,善大于恶,那么善当中就会滋生出新的恶,这就是你说的【善恶守恒】对吧?”李腾空听后,目光凛然地盯着罗大有开口反问了一句。

罗大有随即点了点头“:差不多就是这个意思,果然腾空小姐对此很慧根。”

“慧根是佛教用语,贫道信奉的是道教,不合适吧?”李腾空听后随即皱起了眉头。

“能够理解意思就好,不必拘泥于一些细节。”罗大有听后笑着说道。

“那、你口中的【基督教】和【伊斯兰教】在大唐也有么?”李腾空带着好奇地表情继续追问道。

罗大有稍微思索了一下,回应道“:应该是有的,【基督教】在【长安】不知道还有没有,但【洛阳】应该不少,当然他们自称是【景教】的,标志性的东西是十字架。”

“哦,想起来了,此前开元年间,圣上也曾于【兴庆宫】令其举办法会。”李腾空略作思索,沉声道。

“那、此景教缘何尊崇绑作十字之木呢?”李腾空身侧的秋纹好奇发问。

“这便是你们的误解所在,他们所尊崇的并非是那木头十字,而是昔日为了传播教义而殉道的圣子——耶稣,那位传说中的救世之主。”罗大有一脸肃穆地回应道。

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