那个人……
林之念诧异了一瞬。
魏迟渊？很长时间没有想起他了。
感情上的事反而是其次，因为想到他，就觉得大周是个笑话。
上辈子，父亲告诉她，看一个地方掌控在谁手里，不是看坐在那个位置上的人是谁。
是看谁掌控这一地区的财政权、行政权、军队指挥权。
而大周宗教昌兴，佛庙几乎占了大周三分之一的土地、四分之一的信徒，那么大批粮食、钱财、商铺掌控在他们手里是必然的结果。
未来百年会在一次次的皇权思想、信仰思想的碰撞中，撞击出我们独有的文明，皇权一统！
可……
也是巧。
她亲自率兵突进，深入腹地，遭遇截杀。
他轻易调动了当地佛寺的力量，那时候都没有多想什么，魏家未来家主出来行走，各方势力交好并不奇怪。
只是朦胧中，她看到，不染世俗、高高在上的主持向他屈身告退，虽然很模糊的一个身影，但一直交织在脑海里没有答案的事情，全都有了答案。
为什么大周皇帝得位不正，却没有像东晋一样，完全被世家操控？为什么没有惨烈的世族灭门案，大周朝局却没有像宋一样，还有存活空隙。
原来一直有一条庞大的巨蛇，盘根在这片土地上。
魏家千年屹立，不入仕依旧辉煌的答案，呼之欲出。
冷汗瞬间浸透衣背，这样的秘密，诛九族，斩根基，魏家也会按住。
用宗教掌控了大周半数财政。
用九大书院，一场科举，控制得官途径，掌握行政走向。
用武僧，弥补三万魏家军的空缺。
这个人，不是帝王，胜似帝王。
她醒来。
魏迟渊焦急的上前，那时候他眼里的她，大概是有点不听话却又愿意去宠溺着的姑娘家。
魏迟渊也的确有手段，他想带她回家，并不是直言，甚至不是命令，而是潜移默化，他织开一个名为爱意的网，润物无声的让他想的人跟着他的脚步走下去。
她没有走。
不想继续这样的权势。
若说跟着他走，能更快改朝换代。
林之念不信，她不能赌别人会放弃经营千年的家族，成全她一个想法。何况改朝换代也不是变革，变革是迈向一个新时代的巨大跨越。
他在哪里？
有一天他们或许会碰到，也许终身不会。
“孩儿给娘请安，祝娘身体康健、福寿永康。”
陆在也掀起小衣服，咕咚跪下：“康。”的高亢。
林之念笑了，膝盖是不要了。
春草也很无奈，不知道小少爷从哪里学来的执着，每次都要跪一跪。
林之念招呼两个孩子过来。
陆戈、陆在熟练地坐到母亲身边。不同的是陆在要爬上去，才能坐稳，小屁股撅的很有力量。
林之念托了小祖宗一下，因为想到魏迟渊看小戈多了丝笑意，当时，她没有想到：“今日可有疑惑？”魏家的藏书她是见识过的，深渊若海。
如果天下文章在争斗中烧了三四，他家也有仅存的八九，所以他修订天下文章，不是说说，而是真能。
陆戈拿出书本。
林之念把孩子抱到胸前，像上辈子父亲带她一样，带自已的孩子。
那时候她并不聪明，至少跟过目不忘的父亲、天才般的弟弟比，她过于平庸，甚至跟身边三个伴读比，她都够不上。
父亲便这样，放下一切事物，手把手带她，将见闻、所感揉碎了讲给她，带她开阔眼界、增宽她的认知。
父亲把一半的精力放在她身上，助她掌控霍家庞大的基业，压住那三个越来越妖孽的朋友，分析各部老总的处事。
她是什么时候起患上失忆症的，忘了。殚精竭虑吗？应该有点。医生让她多休息。
但现在的局面，真算不上殚精竭虑。
“娘，这句？”
“这句啊，‘人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中’，我们止戈都开始背《尚书》了，了不起。”
陆戈笑的腼腆。
“这句非常有意思，说我们人呢，有两个行事标准，一个是自已的本心，一个是认识形成的道德准线。比如说，弟弟撕了你的书，揍他是你的本心，孝悌是德行准线。本心告诉你揍这小子，让他知道厉害，但学识告诉你，他是弟弟，要友爱兄弟，原谅他。你要记住，什么时候，人都有这两面，不同的是，面对大诱惑时，谁占了上风，才能看出一个人是怎样的人。那么我们知道什么是人心什么是道心，再来看这句话 ……”
“崽崽不撕书。”陆在将大脑袋扒在母亲手臂上，晃着小腿，十分认真。
“行，我们崽崽乖，娘撕的好不好。”
“那哥哥不敢打娘亲。”
“所以我现在想让弟弟闭嘴是本心，但让他说是道心。”
林之念笑的不行，忍不住蹭蹭两个小宝贝：“是，我们止戈会练道心了，我们认识知识，修习年岁，是为了提升后天道心，这句话的意思是……”
“夫人。”冬枯匆匆进来：“表夫人小产了。”
“哦，按规矩备礼，人心是危险难安的，道心也微妙难明。惟有精心体察，专心守住，才能坚持一条不偏不倚的正确路线。若是破题，你想从哪一方面破呢？”
“嗯……道心说治民。”
“那这里的‘道’和‘道可道’的道，有什么不同？”
“前者……是个人的认知观，后者是天地运行大道。”
林之念揉揉小东西的头。魏家的藏书，先人的批注手札真该给他看看。
在魏家藏书里，关于这一句话，就有十几种解释，历代魏家先贤，年轻时挥斥方遒，到了老了，坐下读一本古籍，有感而发，写下自已的见解、批注。
一代又一代，盘根千年，大佬云集，每个人留下的不同注解，看法不同。
但每个人的注解，都是一场与后代子孙的思想对话。
而这样的书是不外传的。是私藏、是底蕴。
想看，进入各大世家举办的书院、投入各家门，才有可能看到别人的注解。
而科举，实际考的就是主考官一派的注解。
可谢家能者写出的注解会去和魏家探讨，然后留下自已的注解，带走一篇魏家的注解。
久而久之，魏家藏天下真经，不足为奇。
