商河奔流
五亭周边的一带，自古民风强悍，大多数男人在发育还没有完结前，都会找人学上一招半式，如果你对这些不感兴趣，定然会有人认为你是三级残废，这样的习武氛围，差不多是一个地方独特的人文特征。
然而，七十年代初期，习武并不只是五亭一枝独秀。武术得以在城乡空前的普及，政府也在其中推波助澜，首先它被县体委定位为群众体育运动的范畴，经常举行各种形式的比赛。在那时，国家颁布的正式套路和渊源流长的民间拳法交相辉映，一时间学武变成了一种时尚。不过，群众性的学武**并没有催生多少‘英雄豪杰’，主要原因是体委推广的套路，已经演变成另类的体操，每个人只讲究动作规范，没有考虑它的实用性。而在农村流传的那些也是动作蹩足，大多是晚上闲着没事干练几招，你学我、我学他，这些人没有正式的师承，更没有武德修行，凭着过剩的精力，经常聚众斗殴，很多人都在打斗中得到锻炼。
还好，乡里乡亲的捣腾了多少年，也没有结下仇恨，互相较劲也不会操用家伙，大家只是用拳头比试高低，输了也就口服心服，很少有人受伤需要上医院救治。
真正要把自己打造成‘超人’，必须去拜一脉相承的武学宗派。可是，习武人多了，骗钱人也不少，花拳绣腿学了几招，就可以到处授徒骗吃骗喝。五亭镇周边有一位三十来岁的人，长得倒是气宇轩昂，因年轻时和别人打架掉了门牙，结果被起了‘破风炉’的绰号。不过，他的师承到很有渊源，在五亭周边的山里，那可是响当当的门派，可他没有正了把经习练，十几年前说是去拜师学武，可他三天打鱼两天晒网，好拳路也被糟蹋了。早先师傅经常和他说：‘练武不练功，到头一场空！’可他还是我行我素。人到中年，在农村也没有看家的本领谋生，为了养家糊口，他突然炫耀起他的‘三脚猫’武功，在没有得到师傅的许可下竟然收起了徒弟。谁也不知道他的功底如何，只知道他是西乡郎昆的徒弟，有师傅的门面撑着，还没有人敢去他家‘踢馆’。
红屁兜上次和三个同学打架，他算是勇敢有余，以一当二和他们较量，揪住一个将他摔倒在地，可他腾不出手来去对付另一个，结果脸上被打了几拳，最后虽然他们认输，可自己也受伤了，隔天还被学校要求检讨折腾，他很想去学上一招半式，使别人不敢轻易向你叫板。
这个想法得到了母亲的支持，等到了一个星期天，带了十块钱，跑到‘破风炉’家里，郑重其实地要拜他为师。
任何一位家长都会关心孩子的成长，红屁兜的父亲老徐，调动工作后正好管西乡一带，他知道那里有个大名鼎鼎的郎昆拳师，儿子学武了，他也开始关注对这方面事，有一天路过那里，他准备专程去拜访那位老者。
郎昆师傅是个临近古稀之年的老人，本篇暂时不去提及他过去几十年江湖历险，因为那是不同时代背景的人生演绎，过于去涉及就会引起不同价值取向的争鸣。从直观上看，老人家比较留恋过去的生活方式，花白的山羊胡和褪色的黑马褂，还有硕长的烟袋锅，走到他边上，仿佛置身在遥远的民国时代，这个倔强的老人，对外面一切政治运动不感兴趣，也叫弟子们尽量避免参合。
还好老徐态度和善，没有刻意地去渲染政策，他知道郎昆也算是有影响的人，对这样的老者，必须采取不同的接近方式。那天，他推着自行车，由村大队支书陪同来到郎昆家宅前，在门口，看到穿着黑色大襟短衫、型似仙风道骨的老者，老徐先是微躬致意，再寒暄问话。
郎昆所在的村子，坐落在丛山峻岭当中的一个山坳里，解放后开凿了一条公路，算是和外面世界连接了，那里山清水秀，绝对是一派世外桃源的景象。他的家宅属典型的江南民居建筑，五间楼房，两个插厢，正中间厅房直通前面空地，堂屋上头也是古香古色的香祭案，而下是矮它一截的八仙桌，两边太师椅加条凳，这些几乎是方圆百里居家墨守陈规的摆设，它显示着一种传统至尊的威严。
老徐没有去坐太师椅，而是和支书一起坐在两侧的条凳上，从事群众工作多年，他深知其中的道理，对这方面很能把握。
人的心理有时候很难弄清，如果两位大大咧咧地坐在那两个位置上，老人家肯定会认为他俩以势压人，可眼下他们摆出架势如此谦卑，觉得这是人家对自己的礼遇，既然这样，他立马显出了该有的热情，叫家人煮水泡茶，还热情地招呼两位：‘请上坐，请上坐！’
郎昆几乎消除了对政府工作人员的疑虑，以最大热情陪在一旁说话。老徐饶有兴趣地和老人拉家常说：“我儿子十一岁，也在跟人习武，他算起来应该还是你的徒孙！”一听说是徒孙，老人家很严肃地问：“在哪位门下学的？”老徐说不出名字，不过知道他的绰号，很随意地说：“一个叫‘破风炉’的。。。。。。”
一听是他，郎昆师傅立刻沉下脸来说：“那个徒弟根本没有学成，按过去门规，是要逐出师门的！”
“是这样啊？”老徐听后大跌眼镜，自嘲说：“我还交了十块钱学金呢！”老人家很郑重地说：“你真的想让儿子成材，放假了立刻叫他到这里来！”老徐感动的立刻起身，给老人家一个拱手礼，说：“真的太谢谢你了！”说完从身上掏出仅有的十元钱，当作学金放在厅房的香祭桌上。
老人家大动作起身推辞：“你这是干什么，你快收起来，我不是为了你的钱才要他到我这里的，我是不想误人子弟！”老徐是个很正派的底层干部，他坚持要留下，语重心长地说：“我们干部，不能揩群众的油，要不然就和国民党一样了！”
郎昆师傅僵不过老徐，只能暂且收下，并送两位到门口。
寒假开始，红屁兜带着换洗的衣服，被父亲用自行车送到了郎昆师傅的家里。老人家并没有废弃红屁兜和‘破风炉’的师承关系，那‘破风炉’再不成器也是徒弟，作为本门的大当家，只能怎样去弥补他的缺憾。
