《易经》第五章通常被认为是需卦。以下是对需卦的逐字解析。
“需，有孚，光亨，贞吉。利涉大川。”
“需”，代表需要、等待。事物的发展往往需要一定的条件和时机，此时就需要耐心等待。
“有孚”，有诚信之意。在等待的过程中，要保持诚信，坚守正道。
“光亨”，光明亨通。虽然处于等待状态，但只要坚持诚信，未来就有光明的发展前景。
“贞吉”，坚守正道就会吉祥。强调在等待中不能偏离正确的方向。
“利涉大川”，有利于渡过大河。意味着在具备一定条件后，可以勇敢地去迎接挑战，开拓进取。
“初九，需于郊，利用恒，无咎。”
“初九”是需卦的第一爻。“需于郊”，在郊外等待。表示处于较为偏远、初始的等待状态。
“利用恒”，要善于利用恒心等待。在等待的初期，要有持久的耐心，不能轻易放弃。
“无咎”，不会有过错。只要保持恒心等待，就不会犯错。
“九二，需于沙，小有言，终吉。”
“九二”是需卦的第二爻。“需于沙”，在沙地等待。比在郊外的情况稍微靠近一些目标，但仍处于等待之中。
“小有言”，会有一些小的争议或非议。在等待的过程中，可能会受到他人的质疑，但只要坚持下去，最终会吉祥。
“九三，需于泥，致寇至。”
“九三”是需卦的第三爻。“需于泥”，在泥泞中等待。此时处境较为艰难，前进受阻。
“致寇至”，容易招致敌人或麻烦。在这种艰难的等待中，如果处理不当，可能会引来更多的困难。
“六四，需于血，出自穴。”
“六四”是需卦的第四爻。“需于血”，在危险的境地等待，如同处于血泊之中。
“出自穴”，要像从洞穴中出来一样谨慎。在危险的情况下等待，需要小心应对，寻找合适的时机脱离困境。
“九五，需于酒食，贞吉。”
“九五”是需卦的第五爻，也是主爻。“需于酒食”，在有酒食的安逸环境中等待。此时处于较为有利的等待状态。
“贞吉”，坚守正道就会吉祥。即使在安逸的环境中，也要保持正确的态度和行为。
“上六，入于穴，有不速之客三人来，敬之终吉。”
“上六”是需卦的最后一爻。“入于穴”，进入洞穴。表示处于一种较为隐蔽、安全的等待状态。
“有不速之客三人来”，有不请自来的三位客人。在等待的过程中，可能会遇到意外的情况。
“敬之终吉”，以恭敬的态度对待他们，最终会吉祥。面对意外情况，要保持尊重和谨慎，妥善处理。
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