生存，生存是什么？
生存啊，生存是一种血战。不知道你有没有看到鲁这么一句话，“我放开的历史。厚厚的一本书，它上面只写的歪歪扭扭只写的仁义道德。翻来覆去我睡不着，我仔细的看了又看，才从字里行间看出来。整本的就写的两个字，吃人”
我们练习的呀，只有那个皮毛花拳绣腿的花架子，而富人练习的是一击毙命。这是不被大多数人知道的真相。这五千年延续到至今还有两套不同的思想
一套呢就是人性本善的儒家思想，一套就是人性本恶的法家思想
我们大众广为流传的，知道的也就是人性本善就是儒家那套思想，从来不知道还有法家思想，也从来没有去想过，为什么会有这些思想？
提到孔老夫子。是一个很伟大的人，我承认这个孔夫子的思想，他有伟大的地方，但是呢，在当今这个时代呀，有些孔老夫子的观念，有些不适合。就是我们去学任何东西对吧，我们学任何人都不是全盘接受，要有带着批判性的学习去学习要取其精华，去其糟粕
而孔老夫子他的思想里面的问题最大的问题是什么呢？就是他禁锢了人的思想。为什么这么说呀？因为在他老人家的思想里啊，这个妇女她通常没有话语权，他也不允许他上学，更不允许外出。对呀，孔老夫子到处去讲礼仪，讲三纲五常等等，就把人分成三六九等 。就好像有句话刑不上大夫，礼不下庶人。什么意思呢？就是当了大官的犯了错不需要接受惩罚，用礼约束他就可以了。但是面对下面的庶民的，不需要礼貌相待，犯的错就用刑法惩罚。他这是在竭力的维护这个奴隶社会的这个等级制度。对不对？说出君要臣死，臣不得不死 ，还有父要子死，子不得不死这些维护统治权利的一些理论？
让大多数人啊，无条件的遵守这个统治者的。哪怕那个皇帝错的非常离谱，这个百姓和大臣都必须要去遵守，否则呢就是大逆不道。然后导致大多数人思想封闭，嗯，不能去独立思考，最后呢，就像清朝一样对吧，皇帝昏庸，百姓也愚昧。所以导致外国欺压。签下了很多不公平的条约
孔老夫子的思想呢，就是让人越来越听话，也就是守规矩，主要就是让你要接受自已的命运。就是好像说你是个农民，你就好好当个农民，一辈子当个农民，你的儿子也当过农民。你是个工人，你就一辈子当个工人，你儿子也当个工人，你是个商人，一辈子就当个商人，你儿子也当个商人。然后以此类推
然后儒家的理论是说 人都是讲究礼仪的，都是讲究道德的并要求每一个人都用这样去对待身边的人，这样才是君子。可是现实啊，你要相信这个人是善良的，最后呢，你会被那些伪善的人欺骗，你相信这个仁义道德的，你就会被那些嘴上喊着道德，但是类型不道德的小人伤害
就是那个善良啊，仁义呀，道德呀，看起来好看，但是不中用。面向生存的时候，里面像一个恶人的时候，你讲善良，你讲仁义讲道德。有时候呢，就像秀才遇到兵。你讲道的时候别人不跟你讲道德，你又该如何呢？
所以啊，儒家的思想就是有点理想化对吧，形式好看说着好听，但是呢不太实用，对于咱们的生存而言。因为大道理讲的再好还是贫穷啊，没有改变现状啊。而富人他之所以富裕啊，因为他脑子里面装的都是那法家的思想。听着不好听，看着不好看，但是呢实用。就像抓老鼠一样，你不管你是黑猫白猫还是狸花猫，只要能抓到老鼠，你就是好猫。就等于说我们要在这个社会上生存，我不管你是这个思想还是那个思想，只要让我比现在过得更好，比现在越来越富裕，越来越幸福，就是好的思想
就好像有两只猫一样，一只是血统纯正的宠物猫。一只是那个流浪的野猫。这个血统纯正的宠物猫啊，看着好看，名字也好听。但是呢，你现在你要抓老鼠啊。没有用啊。这流浪的猫啊，虽然看起来没有那个宠物猫好看，但是他能抓到老鼠啊
法家思想是什么呢？法家思想代表的人物有像韩非子。比如说我们的商君商鞅。你看看韩非子是对人心怎么理解的？韩非子他说呀，那人和人之间的本质只有一种关系，那就是利益关系，他说只要有利益，你关系再是疏远的人都能好成一团。和你打工一样，天南地北的人本来都没丝毫关系，但是呢，都能汇集到一起。他说一旦伤害到利益了，也就是关系再亲近的兄弟父子之间都会成为老死不相往来的仇人。就像有些人对吧，为了分家产等等之类的也不是没有
他还说呀，就是这个男人，我说到了五十岁他还可能会好色，但是他的老婆呢，过了三十岁，他的容颜容貌就不如年轻的时候了。所以这老公啊，他有机会他就会出轨，他说你看这个感情还靠得住吗？在他看来呀，这个天下没有不好色的男人，如果真的有的话，是因为他没有足够的好色的资本和筹码而已
韩非子说这个古代的这个皇帝和那个底下的臣子之间更没有什么情义可讲，他们之间都是相互算计的，仁义道德呀，就是表面啊，利益才是背后的真正的真相
儒家思想它只能放在那个没有力啊争夺的有纠纷的地方才有效，只要有利益的话，这个儒家思想他就没效了。就好像说你谈恋爱的时候，你用儒家思想这套可能有效，但是你结婚了之后呢，你们成为夫妻了，你就有利益的纠纷，然后你再一味的去用儒家的这一套一味的对他好，你把钱都交给他，那你就很容易受伤了。就像孩子小的时候，你可以走儒家思想。但是孩子大了，那就不行了呀，你再走儒家思想的话，你把这个财产都分了。等你老了他不给你养老，那你就更惨了，你手里什么都没有，一无所有。你要知道啊，你没有米鸡都不会来。
只有你用利益让别人对你不得不道德，这才是真正的道德，如果你只是寄托别人对你道德，但是你任何利益都不给对方的话，这就是非常虚伪的。这只是一种理想化的状态
