绑定交易系统,且看盛世繁华
绑定交易系统,且看盛世繁华
当前位置:首页 > 言情 > 绑定交易系统,且看盛世繁华 > 第十九章 至圣先师

第十九章 至圣先师

加入书架
书名:
绑定交易系统,且看盛世繁华
作者:
明涯
本章字数:
4390
更新时间:
2024-11-18

历朝历代都对霞帔不同的规定。

以明代为例,一品至九品,各有不同。

而这些不同通常又体现在图案方面。

一、二品命妇霞帔为蹙金绣云霞翟纹;三、四品为金绣云霞孔雀纹五品为绣云霞鸳鸯;六、七品为绣云霞练鹊纹;八、九品为绣缠校花纹。

因此凤冠霞帔也常常作为身份的象征。

因此普通的平民百姓和凤冠霞帔的距离隔着的不仅仅是金钱能够衡量的差距了,社会地位造就的两者之间的差距是没有办法轻易突破的。

“我大明女子无论贫穷富贱,嫁为人妇时皆可穿皇室服装——凤冠霞帔。”

这是白榆在各大社交软件上看到的关于大明开国皇后马皇后和凤冠霞帔之间的故事。

至于这个故事的真实性,确实有待商榷的。

但无可否认的是,在明朝典籍中,并没有任何明文规定允许凤冠霞帔可用于寻常百姓之家。不过对于凤冠霞帔在民间女子婚嫁中使用,确实得了皇室的默许。

白榆想,这也就是马皇后提供的凤冠霞帔优胜于外界的原因吧。

“无价之宝啊,这可都是无价之宝啊……”方涧青口中喃喃,苍老的手掌轻轻摩挲着木箱,眼中氤氲着泪花。

“老方,快拿开你的臭爪子!!”

“快放下那东西!”

考古专家和历史教授们一赶到,不约而同说出这样一句话。

只见众专家们一丝不苟地带着手套,一脸心疼地轻轻拂去箱子上并不存在的灰尘,有的还一脸指责地注视着方涧青。

白榆不住的感慨。

老一辈人那一份对祖国的无限的热爱,对传承无尽的热忱。

方涧青的脊背微微佝偻着,不好意思地埋下头。

确实。

这一方面,是他考虑欠妥了。

白序南一来就看到这样的场面,不由得笑出了声。

当然,嘲笑自家老爹的白序南也成功收获了瞪眼一次。

白序南觉得挺有意思的,要知道方涧青无论是作为上一任白家掌权人,还是国家博物院的院长,什么时候被这样说过——活像个犯了错和孩子。

——

【哈喽,大家好呀!】

今天的白榆身着一袭月白的战国袍,温柔婉约,像是从画中走出来的仙子一般。

**:“看,白姑娘穿的是我们的服饰!”

**:“是啊,相比较起来,还是我们的衣袍更衬姑娘,前几次的衣裳就略显普通了。”

程知节:“我们大唐的襦裙袅娜娉婷,哪点逊色?。”

刘猪猪:“不,不,不!还是汉服更为端庄优雅。”

……

一件衣服。

就引得万界众人争吵不休。

【战国袍古典沉静,汉服衣香鬓影,襦裙华美精致……都是我国古代的文化瑰宝,各有特色,无论哪一种都值得我们后人宣扬和学习。】

白榆这一手,堪称端水大师。

可偏偏,万界众人都还买账。

【战国袍,想必大家都知道我们今天将要出场的人是谁了吧!】

各朝代儒家学子们:“自然是我们孔夫子。”

朱熹:“孔夫子值得万世铭记。”

……

此时。

为话题中心人物的孔子正在同学生们学习。

空中的巨变一点也没有影响到他们一心向学的心。

直到里面传来女子的声音。

直到眼前出现女子的身影。

他们这才慌了神。

孔子众弟子立刻起身拔剑,出于学生的本能,他们将孔子牢牢的护在身后。

孔子没有弟子们的慌乱,仍然气定神闲的坐在原位。

子不语怪力乱神。

他倒要看看是何方‘妖孽’。

【孔夫子,又名孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓, 孔氏,名丘,字仲尼,生于春秋时期鲁国陬邑(今山东省曲阜市)。我国古代著名的大思想家、大教育家、政治家,开创了私人讲学的风气,是儒家学派的创始人。】

子路:“是夫子,是在讲夫子的事。”

颜回:好像的确是夫子,不确定再看看。

【孔子三岁丧父,因此家道中落,但孔子却没有因此放弃自已。

他“少好礼”,自幼熟悉传统礼制,青年时便以广博的礼乐知识闻名于鲁,从事儒者之业,以办理丧祭之礼为生。中年聚徒讲学,从事教育活动。年五十,曾一度担任鲁国的司寇,摄行相职,积极推行自已的政治主张,不久因与当政者政见不合而弃官去鲁。

他与弟子周游列国,宣传自已的政治主张和思想学说,终未见用。晚年回到鲁国,致力教育事业,整理《诗》《书》,删修《春秋》,以传述六艺为终身志业。 】

大唐二凤:“真不愧是圣人,身世经历不仅没有成为他的阻碍,反而成了他成功路上的磨刀石。”

朱熹:“圣人所言,句句真理。”

刘猪猪:“罢黜百家,独尊儒术,不愧是朕。”

嬴政没有言语。

现在的大秦绝对不是践行儒家学说最好的对象。

【孔子曾带领部分弟子周游列国十四年,修订六经。去世后,其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。】

“儒家经典!!”

众弟子恭敬的向孔子行弟子礼,“先生之风,山高水长。”

“如今的如何贡献没有白费,先生的心血没有白费。”

“还是更喜欢,‘罢黜百家,独尊儒术’,知道是后面的哪一个国家,如有魄力。”

孔子觉得不然。

思想是不断进步的,所谓真理要在不断的推翻过程中不断成立。

百家争鸣,才会百花齐放。

罢黜百家,儒家还是原来的儒家吗?

【孔子对后世影响远长久。一来,他构建了完整的道德思想体系,创立了以人为核心的道德学说,其人道主义和秩序精神是我国古代社会政治思想的精华。

二来,孔子的政治思想核心是“仁”和“礼”,主张为政以德,最高理想是建立天下为公的大同社会。其思想经过后世的继承和发扬成了封建社会的正统思想,深刻影响了封建社会的政治、经济、文化以及整个华夏民族的政治观念。

三来,对古代文献的系统整理,不仅寄予了自已的理想,更使得中华民族的文化遗产具有了深广的内涵。

重要的是,孔子主张“学而优则仕”,为政坛提供德高尚的君子;提出启发式教学“温故而知新”,有良好的学习态度,谦逊好学好学,举一反三;提倡“有教无类”的平民教育思想使华夏文明得以无限传承

至圣先师,当如是也。】

错乱章节催更!
返回
指南
快捷键指南
全屏模式
上下移动
换章
加入书架 字号
调整字号
A-
A+
背景
阅读背景
错乱漏章催更
  • 新书推荐
  • 热门推荐
  • 猜你喜欢