无当早已成就金仙巅峰之境，只不过之前心有迷障，前路未定。
自身大地之道已然入门，若是以天或者地之二道各做其主，都可统领三才，自已都无忧矣。
只不过若是想走出自已的希夷之道，可能选择地道更适合自已。
以地映天，从有求无，以有形参悟无形，道途更能顺畅些。
此道好走，对自已最顺。
若是走元始之道，先成就自已，后做减求空也未尝不可，到时候自已也能演化诸多气象。
此路有门槛，但未来可有变化无穷，此道成就最广。
至于人道嘛！
自已有造化宝鉴，哪怕没有盘古元神来的大造化，大悟性。
想走此道，需要化繁为简，以人为主效法天地，师法自然而求自然。
修此道，能以不变应万变，若有成，能得大自在。
自已入了玉虚门下，
“呼，开始吧，也该更近一步了。”无当调整心神，开始冲击太乙道果。
只见元神在紫府中熠熠生辉，造化宝鉴垂下妙妙神光。
以人为本，整理自已的三才之道，种种大道箴言不断交相辉映。
无当将自已代入到人道中，上映天下映地，师法自然，统合三才。
三才并立，观天地之自然，而求自已的自在清净。
老子之道无为，无当之道希夷，都是自然，道之本体。
择道希夷，将天地间的有形之道化为无形的已道，人法地，地法天，天法道，天人合一，三才并立，道法自然。
无当挥手一番，大五色社稷神幡徐徐展开，有五色光轮大放光明。
将神幡一拋，落于自已身后，霎时有五色祭坛在无当身下升起。
无当向下伸手一指，大喝一声“起”，五色神土中，五行之气汇聚而出。
这还没完，无当的玉虚琉璃灯自紫府而出，万古灵焱在头顶释放无边火海。
接着取出品质最好的几颗五色石升入火海提纯融化。
又取出一枚玉瓶，其内含有大量的玄黄之气，打开瓶口，将玄黄之气放置身前。
缓了口气，无当取出清灵拂尘开始施法分离玄黄，霎那间有天清之气上至五色石熔炼，有地灵之气下至与地五气相融。
此300年，得五色天清之气，五色地灵之气，俱属五行。
无当运转玉清仙法，合就九息服气大神通，将二气纳入胸中五腑，五行之道流转心间。
以天地为本，激发人之胸中五气，紫府元神怀抱本体寒光铃铛。
有清脆之道音浮现，响彻内室。
五色神幡社稷两道先天符印释放神威，有天地人三枚天道铭文若隐若现。
无当胸中五气一同激发，循环不息。
不敢分神，无当要做的还没完，做就做到极致。
无当将三道铭文烙印于三道五气之中。
“成败在此一举！此时不合更待何时！”
“合！”无当大喝一声！
造化宝鉴神光湛湛，胸中五气三才已全，天地人三元合一。
宝鉴之上，种种宝经道书不断闪过，尤以黄庭为主，推演出一篇天人五行大魔神通。
“还不化生更待何时？”无当天人合一，种种感悟随心而动，五行是天地显道，是基础大道，能让人更好的认知天地，感悟天地，认知大道。
所以无当另辟蹊径，自已身边有着种种天材地宝，孕养胸中五气比旁人的那些传统路数来的更加玄妙，立意很高。
无当由土行入道，遂已至此，当由元灵元老黄道人自此先生，着黄色麒麟袍，身后有麒麟属相相随。
随后有皓灵皇老白道人自此而生，着白色白虎袍，身后有白虎属相相随。
随后有青灵始老苍道人自此而生，着青色青龙袍，身后有青龙属相相随。
随后有五灵玄老黑道人自此而生，着黑色玄武袍，身后有玄武属相相随。
最后有丹灵真老赤道人自此而生，着红色朱雀袍，身后有朱雀属相相随。
自此“朝元”五脏之气，汇聚于头顶的“泥丸宫”，达到一种和谐统一、平衡协调的状态。
此乃修炼者达到高境界的一种体现。
一片庆云从无当泥丸宫展开，太乙道果浮现，直至隐匿其中。
这五色庆云牢固异常，五行大道自此成了无当掌握最深的大道。
道行也达到了太乙巅峰之境。
且待补足修为，无当同境远超常人。
天地间大量灵气开始向玉虚宫一侧凝聚，此气象引得闭关的三清都开始关注。
实际上从无当开始实现大动作时，元始就退出了了深层次的修炼。
一心二用，生怕无当行差踏错，到时候救援不及。
如今，看无当顺利突破，反倒是松了一口气。
“诶，如今收了徒儿，反倒是劳心劳力”元始叹了口气说道。
“二哥，得了便宜还卖乖，无当虽不是循规蹈矩之辈，但有此根基岂不胜那等庸俗之辈多矣。”通天调笑声从虚空中响起。
通天一个闪身出现在玉虚宫，随后老子的身影也出现在旁。
老子道：“原本看无当师侄更适合三弟多些，偏她心向二弟多矣，不想走的二弟的路子，行的道又更像贫道多些。”
“二弟，若是觉得劳心劳力，不妨将无当让给为兄也成。”老子说着也很是开怀。
通天也接话道：“二兄若是觉得劳心，弟弟也是能教得了的，说实话无当师侄这看的弟弟心痒痒的很呢，弟弟若是能收其为弟子，怕是日后道统都不愁了。”
元始面上有些无奈，弟子太好吧，藏着不好，不藏着也不好，他也没想到二位兄弟真都动了心思。
“哼，徒择师，师择徒，我与无当徒儿是缘分深厚，便是费心些，我也是愿意的。”元始轻哼了一声。
通天看无当继续沉入修行，便向老子元始二人提到。
“二位兄长，这鸿蒙紫气，弟弟我一点头绪都没有，不如你我三兄弟三人论道一番吧”
“善”，“善”，于是大殿响起阵阵道音。
三清如今修为高深，元始通天为准圣后期，老子为准圣巅峰，离圆满之境也快了，相互交流说不得能更进一步。
三千年后，无当正式出关，太乙金仙巅峰。
太快了，这一次闭关，消耗了无当诸多底蕴。
虽然无当短短几千年走完了一个大境界，但是如此这般也耗尽了她的几万年的领悟。
若是不走神魔之道，则需要在仙道重新出发，便是日后也需要好好沉淀沉淀。
另外，玉清仙法中领悟传承一篇，名玉虚五灵太乙天人青华本经。
是正经的玉虚法脉，以天心为主，以元神为用。
无当也是以已心代天心，以天人合一为主，以元神为用，是炼精化气，炼气化神，炼神返虚，炼虚合道，练气士的路子。
若得阴阳，大罗可成。
学道之士，勿为中下之徒，当学最上一乘之真法，无上至极之妙道。
此法洞晓天地阴阳，深达五行造化。
阴阳二字，理莫大焉。
天地日月五行，由此而化，太极既判，清气上升，在天成象。
浊气下降，在地成形，木火之精为太阳，金水之华为太阴。
人万灵也，其一身之造化，与天地同一气也。
天地乃人之大父母。
悟之者超乎天地阴阳之外，迷之者罗乎苦海万象之中。
不被五行之所拘、阴阳之所缚，是谓上品天仙。
不悟之者，与造物同沦，悲哉。
总之，此法对悟性和资质要求极高。
若是机缘不足，气运不佳修得此法也是已道难成。
然修行有成者，法力深厚，练气一道大罗可期。
如今，无当修持玉虚青华本经，内含九息服气的机理，天仙一脉精华所在，身辟五府，气渊而流长。
五灵护持，神明而心定。
无当运功修炼时，周身青气厚重，练法之时不受地因所限。
元神脑后生就一道玉清法轮，其上种种玄妙，天心动而已心明。
你要是有大悟性，此法参悟神魔法，法则能成，有大机缘，外物可持，有资质深厚者，能观天地，见众生者，也可坐享清净，求希夷，得大自在。
