忠毅不想过多给她讲自已的事情。
中午的时候两人到了炼丹炉，琳达在这里拍了很多照片，还拉着忠毅两人脸贴着脸自拍了很多照片。坐在商家外面放的凳子上喝水休息了会儿：“我师父任道长是一位比较保守老派的人，平时言语不多，从小对我要求就很严格，对我也很慈祥，我的古典知识和毛笔字就是跟他学习的！一会儿见到他后，如果他不吭声你也别在意，他就是那个性子！”
“如果不是这个春节和你交往，我都不知道你还是拜了师父学习道法呢，你还有啥隐藏的事情没有告诉我呢？该不会你又有神秘的东方魔法吧？”琳达对钟毅的身份越来越好奇了。
“魔法师你们西方人传说中的技能，我们东方传说中是仙法，神仙掌握的法门，可惜我不会。哈哈哈哈~~~
你们那里有教堂吧？有没有父母把孩子送到教堂里拜神父为师的？应该没有吧！你们那边很多小孩子都有自已的教父，其实类似于我们这边的干爹。中国人很重视孩子的教育，我小时候不是在法国陪着我爷爷奶奶几年吗，那是我们还小，我爸爸和妈妈要上班，就托付爷爷奶奶带我们。后来长大了，爷爷奶奶年龄也大了，他们不好再让老人家帮他们带孩子了，但是他们依然很忙，就委托人找到我师父，说让我拜师学道，我那时候还在上学好不好？其实就是等我放学了他们没空管我们，找一个代替他们管我们的人而已！”忠毅很巧妙的转移琳达的关注点。
“既然放学了，你就该玩耍，他们为什么还要管理你呢？”琳达的关注点放在了管理两个字上。
“怕我们出意外呗，小孩子如果没有大人照看，谁也不知道会出什么幺蛾子，就给我找了个师父，我每天放学后就去师父这里，跟着师父学习传统经典文化，其实就是不让我闲着，找个事情干而已！”忠毅一副委屈的样子说道。
“东西方的教育理念差别太大了，我们回到家都是自由玩耍，不过你说的安全问题，确实存在。我小的时候，我妈妈为了照顾我们姊妹几人，辞掉了工作全职在家照看我们，脱离职场好多年，我爸爸一个人养活全家，压力很大。
后来我妈妈就在家画画，将就着能卖出去一些，补贴家用。中国这边给的工资高出在我们国家很多，我爸就很果断的过来了，来这边工作大半年，就决定带着全家人过来。他还是比较认可东方的教育理念，觉得这边教育孩子是对孩子未来负责任，特别是正中和正大直接与国际接轨，采取了东西方各自擅长的教育理念，比如西方教育孩子的发散思维，东方人的严谨和规矩。
给同学们充分的谈论空间，我们老师在课堂上什么话都敢讲，思路也是信马由缰。呵呵，他直接在教室说‘思想可以任意驰骋想象，动作必须严谨有序实践！’这个概念我很认同。而且你们这里的社会治安比较好，生活成本也比我们国内低很多。
我妈妈她才借此进入了职场，她对我们的付出太多了。如今我们全家都很享受这里的氛围，另外，其实我们西方不是所有国家中都是任意自由的，不像米国是个新诞生的国家，我们老欧洲其实还有很多人很保守的。保守到顽固，所以我们很多国家专门有一个保守党！哈哈~~~”琳达由忠毅说的教育想到了自已身上。
两人休息了会儿，忠毅趁机在炼丹炉的神龛上给老君爷上了三炷香，很规矩认真的三拜九叩。他当初就是在这里拜的师父，虽然仪式简单，但师父这么多年确是认真传授他的道法，把他当自已儿子一样的教育着。
两人在往山南边走的时候，琳达问忠毅：“你们东方人拜神，拜祖先，甚至拜父母都要磕头，这是为什么呢？”
“磕头首先是低下头，对父母祖先师父以及神仙低头，是表示尊敬之意，另外，一般在寺庙里对神像鞠躬磕头，其实是在照镜子，对照神佛，自我检视，放下我痴，柔软身段，回关自我。
所以啊，这个磕头的本意不是向神佛屈服，而是对照神佛的丰功伟绩检视自已。神佛都是有功德的大觉悟者，值得人们的拥戴才被人奉为神仙。
对那些历史上有大功德大觉悟的人，回向比对自已，时刻提醒自已做的还不够，检讨自我的不足，要像他们学习精进提升！”忠毅进一步解释。
“那许愿呢？求佛求仙呢？”琳达继续追问。
“求佛求神，就是一种祈祷，祈祷自已有好运，家里人身体健康，一种美好愿望的自我暗示。而许愿就是向神佛立誓，自已给自已定了一个目标，在神佛面前许愿默念出来，让神佛见证！
求神不是让神佛帮我实现这个目标，如果那样就成了交易了，如果这种事情可以交易，那就太好了，花多少钱都值得，是不是这个道理，问题是，可能吗？求佛不如求自已。莫向他求，但向心觅。
一切的愿望都是要靠自已来实现的，对不对？所以啊，很多人拜佛拜神都是愚昧的迷信行为，而不是正信正念！正信正念，就是向神许愿，请神见证，自我勉励自我实现！一切的还愿，都是告诉自已和告诉别人，在神佛的见证下，自已实现了目标！
有一点，中国人其实在思想道德上是个体独立的，我们有儒释道三个宗教思想，对立统一。道家讲究逍遥自然，佛家讲自渡渡人，儒家讲修齐治平，因此我们中国人在思想上，是多元化的个人主义者。但我们在国家政治层面则是集体主义者。
而西方恰恰相反，在思想道德上是集体主义者，你们都是一神论，信仰一个上帝，一个道德标准，不和你们一样的人都是异教徒，是要排斥的。但你们西方在国家政治层面又是个体主义，讲究多元化。
呵呵，所以啊，你一个个人主义者，就是一盘散沙，如何和一伙集体主义者，力往一处使的一帮人竞争呢？”忠毅继续解释道。
这是琳达第一次听一个东西方的这种差异，关于信仰和神佛的解读，东方人认为神仙佛祖都是人，是有大功德的人死了后被人封成了神，推崇祭拜！
学习他们身上的优良传统和技能。而他们西方认为，人以及一切世间万物都是由神创造的。所以他们认为神就是万能的，是无所不知的，因此才在神面前赎罪祈祷。
更没有想过他们表面上的独立自由，其实思想上是集体主义，最顶层的思想上不开放，受到一神论的束缚。看似谈信仰，实则是顶层的思想比对。这方面问题她从来没有思考过，想不到眼前这个大男孩竟然思考的如此深刻。
中国人是在神面前立誓，发愿，是让神见证。他们不指望神仙帮助，而是像成神的人学习，靠自我的提升来自已解决问题。好像貌似，他们这才是更有说服力，更有可实施性的精神信仰。
她继续追问：“那你相信有神仙的存在吗？”
“当然，我相信有神仙的存在，不过在我们中国的神仙体系中，神，一般是和大地宇宙通化的过去人或者其他生灵，更多是死了后被追封的人。仙，是通过自我修炼，改造身体，有了神通法力的人或者其他生命！
我见过有神通的人，他们其实就是世俗中人们嘴里的神仙。但他们本质上还是人，只是掌握了我们普通人没有掌握的技能的人。
比如我们传说中有两个神仙，叫千里眼，顺风耳，一个能看到千里之外，一个能听到千里之外。这里的千里是一个泛指，意思就是能看到和听到很远的意思。但是现在人们的科技发展，也能看到千里之外，也能听到千里之外了。那你说现在的科技是不是法力神通呢？
所以，我相信有神仙，那是我相信有比我能力更强大的人，比普通人能力更强的人，也就是所谓的有特有功能的人。”忠毅继续解释道。
“你刚才说你见过有神通的人？”琳达问道。
“这个终南山了里有五千多隐士，你以为这些人都是些沽名钓誉的人吗？他们这群人里面，有很多都是真修士，是有神通的。
我们这些山里的孩子，从小就见过那些能人异士，你不信随便找一个山里住的孩子，问问他是不是周围就有法力高深的和尚或者道士！”这次忠毅很鸡贼的泛泛而谈，貌似回答了实则又没真正的回答。
两人又走了半个小时左右，到了任道长平时休息练功的地方。远远的就见任道长扛着一个锄头往外走，忠毅就大喊：“师父，师父！”
任道长站住扭头看着他们：“你咋这个时候过来，吃饭了没？我们刚吃过饭了，你没有吃自已去做，厨房里有挂面！你几个师兄这几天都回老家陪家人过年了，来了也不说提前打个电话！”
说话间忠毅和琳达已经走到任道长跟前了：“师父，这个是我同学，法国人琳达。”
“琳达，这位道长就是我师父，任师父！”忠毅给两人互相介绍。
“任师父您好！”琳达很恭敬的双手抱拳鞠了一躬，刚才在路上忠毅教了她道家行礼。
“福生无量，年轻人，去屋里喝点水休息会儿吧！”任道长简单的抱拳然后转身，一边走一边从口袋掏出钥匙给他们开门。
进了屋子后任道长请他们坐下，忠毅很熟练的从茶台边橱柜里取出两个玻璃水杯，打开热水器烧水，洗了洗杯子后倒掉。又从橱柜里拿出茶叶，给两人泡上了茶水，递给琳达一杯。
任道长坐在主位上问：“现在政府不是提倡少外出么，你不在家里陪父母过年，咱跑我这里来了！”
“我家里你又不是不知道，太吵闹了。我就约我同学爬山来玩，正好琳达这是第一年在中国过春节，外面人多地方又不敢去，实在无聊，就来山上走走，来你这里混口饭吃！”忠毅笑着给师父说着。
“要吃饭你不早点来，或者提前给我打个电话，我也好给你留饭，我没事吃的早，正准备去锄草呢！你们自已做饭吧，想偷懒了就下挂面！
冰箱里还有我炒的臊子菜！实在不想做了，还有我早上溜得红薯，你们自已看着办吧，琳达，你们自由安排哦，我先下地干活了，走的时候记得给我把门锁上，钥匙我带着呢！”说罢任道长站起身，走到门口扛起锄头走了。
琳达看着穿着道袍的任道长，“你的师父不像一位修行的神职人员，更像一个农民，或者说更像电影里的古代中国人。”
“真正的道教修行人平时都是这样，不显山露水，扔进人群里泯于世人中一点都看不出来。嘿嘿~~~我们是吃挂面呢还是吃蒸红薯呢？”忠毅刚说完，就听任道长在外面喊他名字，急忙忙跑了出去。
任道长看着他急切的样子，望了一眼屋里门口的琳达，小声的问道：“处朋友了？这个丫头看着还不错哦！”
忠毅害羞的摇摇头，“没有，就是普通的同学关系，因为她第一次在中国过年，我就带她体验一下中国春节的风俗习惯！”
“小样，在我跟前还不老实，我就问一句话，你觉得你们家老屈会同意不？”任道长的眼神里一副看好戏的戏谑之意。
“我们现在只是普通的同学关系，又不是那种关系，再说了，就是确定了男女朋友关系，他有啥不会同意的理由呢？”忠毅不明由来的问道。
“哼哼，你有没有想想，你二叔娶的是外国女人，你三叔也娶的是外国女人，生的孩子都是混血儿，如果你以后再娶个外国女人，你觉得你老爸心里会咋样呢？”任道长说完嘿嘿一笑，扭头就走了。
他的这句话就像一盆冷水浇到钟毅的头上，透心凉。是呀，二叔和三叔的孩子都是混血儿，老爸嘴上不说，心里咋想的呢？如果他以后再娶个外国妻子，事情发生在自家身上，以老爸那个看似开放实则保守的心态，还真不好说。
看着师父离开的背影，忠毅调整了一下面部表情，微笑着走进屋里。“想好了没有？不行我给你下挂面，一人碗里一个鸡蛋，我都好久没吃鸡蛋挂面了！”
看着忠毅熟练的烧水做饭，从侧面看着他长长的睫毛，琳达简直都迷住了。这个男孩，一方面很接地气，就像他的师父那样，看似很普通。一方面在思想上又很深邃，就像一个哲学家，或者说像一个思考者。这样的男人，值得她琳达一生的追随和陪伴。
只是，这些也就是她自已内心的想法，她不会主动说出来。看见忠毅看向她，急忙回过神说道：“好啊，我还没吃过挂面，很期待你做的美食哦！”琳达用一个微笑掩饰了自已刚才痴迷的表情。
两个人都心有所思，故装轻松的掩饰着自已内心的尴尬。琳达趁忠毅做饭的时间，仔细的浏览着任道长的住所，这里是一个典型的修行者的住所，有茶台，有古琴，也有供奉的三清像。
粉刷成泥土颜色的墙上有笛子和古筝，还有一把宝剑。实木做的书架上摆满了各种书籍，厚厚的一摞宣纸，笔架上挂着大小粗细不一的毛笔。地上铺着砖头，窗户上挂着竹子做成的窗帘，整体风格干净简陋而古朴舒服。
放野菜炒的臊子菜，滴了香油和辣椒，味道还是相当不错的。琳达吃的很香，忠毅一边吃着一边给她解释：“我师父是出家人，忌口。不吃肉也不吃荤腥，一切味道太重的他平时都不吃，什么蒜苗啊，韭菜啊，香菜啊，甚至生姜他都不吃，所以他这里的菜都是些素菜。”
“出家人这么多忌讳？那他平时吃的东西岂不是很无味哦！”琳达不可思议的问道。
“习惯就好，他们认为荤腥能刺激人的欲望，而出家人追求讲究的是平和，上善若水，无欲则刚。”忠毅解释道。
下午回去的时候，琳达忽然问忠毅：“昨天托马斯说的我爸爸学弟那个事情，你有把握没？投资者是谁啊？和你什么关系？”
“我妈妈生意上的一个朋友，青梅资产管理公司你听过没？就是他们公司的老板阳辉雄，我们私下叫他大灰熊。专做各种天使投资，风险投资的，我昨晚上回来后给他电话里说了说，他很感兴趣，就想和对方面谈，听我说需要商务邀请函，就马上给我国驻法使馆联系，协助办理了快速签证！”这个事情忠毅早都想好了，由大师兄阳辉雄出面，他做幕后控制人就行。
“哦，青梅公司？我不太熟悉。你知道的，我才刚来中国不到一年，对这边还是很陌生的，平时就在学校到家之间。”琳达摇摇头说道。
